- 刘还月《台湾民间信仰小百科【醮事卷】》,台北:台原,1994,p195
送走了为建醮请来的纸神,送神的活动并未完全结束,醮场内的三清坛以及其他诸神也都要送回天庭,所以勅符送神为最後科仪之一。
施法勅符乃是在三清坛前,施法取鸡冠与鸭嘴之血,勅於庙神的平安符以及主神的令旗上,主要是为了借三清道祖的灵力与醮典的功果,化在符令之上,分镇各家,庇佑善信喜乐长安。
另外利用符送众神回庭述职的日子,大庙里会举行盛大隆重的送神仪式。例如早期人家中都设有灶,灶神掌管一家人的吃食,是很重要的神只,所以家家户户都会拜灶神,而每年十二月二十四日每户人家则要送灶神,在灶头供上糖果、牲礼等,希望灶神回到天庭时,能在玉皇大帝面前多说好话。
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