- 东海大学校史编辑委员会。2006。《东海大学五十年校史》。台中：东海大学出版社。黄钦印编。2003。《勇往再前：东海大学路思义教堂建堂四十周年感恩集》。台中：东海大学基督教会。
- 路思义教堂。2009年4月29日读取。http://www2.thu.edu.tw/~chaplain/church/。
建筑本体由四片经过改良的抛物线双曲面（又称「堪诺依曲面」）墙面组成，周联华牧师曾在献堂典礼证道时说明：若从正面看教堂，前面两张板块代表祈祷的双手，後面两张较高的板块代表慈爱上帝环抱的臂膀。建筑师贝聿铭也表示：每一板块皆经过精心设计，绝对能承担自身的重量，但在强风、地震来临时，也要靠四块板块间相互支持，代表同心合一，患难与共的爱心与信心。这样的建筑风格除配合东海大学建筑早期采中国传统四合院规划形式，反映出中国文化传统外，又能展现基督博爱牺牲的精神与对上主恩典的体验。
教堂内部空间计设没有任何梁柱，从教堂外大草坪走进教堂後，参观者的眼光会自然沿着屋面曲线上升至屋脊天窗，并延伸至窗外的穹苍，宁静的心灵顿生对造物主的敬畏与赞叹。教堂建筑东西向的配置设计，让上午的阳光可以透过玻璃，投射到位於西端的圣坛与十字架上，让参加聚会的会众能领受耶稣基督超越时空的恩典与大爱。第二次世界大战後台湾现代建筑的代表性作品之一，也是台中东海大学校园重要地标。原是美国《时代杂志》（《TIME》）创办人亨利?鲁宾孙?路思义（Henry Robinson Luce，1898-1967）为纪念父亲亨利?温特?路思义（Henry Winters Luce）而捐款兴建，具体表达了他对当年的蒋介石总统与夫人宋美龄的友情。
教堂的设计建筑师是贝聿铭及张肇康、陈其宽等人，代表战後在美国受到现代建筑大师葛罗培（Gropius）与密斯（Mies）思想影响的旅美华人建筑菁英。他们成长在动乱的时代，对民族建筑持有独特的情感，所以在美国留学时，一方面接纳了西方现代主义思想，反对装饰，主张简洁的现代建筑；但也更进一步尝试中国传统结合现代性的可能。在东海校园建筑规画中，他们呼应1955年张一调（Chang, Ih Tiao Amos）所建构的中西合璧现代建筑论述，以清楚的新构筑文化呈现新传统主义，不同於当年台湾流行的宫殿式复古建筑。
路思义教堂在设计酝酿阶段曾作多方面尝试，初期构想是延续东海校园建筑的特质，应用清水混凝土与砖木混合构造，因无法满足教堂空间结构的巨大跨距需求，考量以钢构取代，却又因为当时台湾生产的钢铁强度不足，改以Waffle式清水混凝土格子梁与Conoid薄壳结构系统取代之。
从其设计思路背景分析，路思义教堂的形式理念与当时国际间流行的现代建筑关系密切，诸如：1953年路易康（Louis Kahn）为耶鲁大学设计的美术馆格子梁；1958年科比意（Le Corbusier）为布鲁塞尔博览会菲力浦展示馆设计的双曲面结构。然而，路思义教堂却拥有令人惊讶的空间美学与构筑巧思，教堂外墙覆贴着黄色的菱形磁砖与中国传统建筑的瓦钉装饰，呼应着内部的结构系统，也暗示了中国建筑文化的传统与民族现代性，超越西方现代建筑的理性思考，是青年贝聿铭的重要作品，也是台湾现代建筑的里程碑。
中文关键字： 贝聿铭 , 亨利温特斯路思义 , 东海大学
英文关键字Leoh Mine Pei , Henry W. Luce , Tunghai University
参考资料