- 林进源,《台湾民间神明信仰大图监》,1994,P.112-113
- 宗庙之根 http://www.t2t-travel.com/zm/sxzw.htm
早期台湾由於航海技术落後,船难海难时有所闻;明清以降,大量移民台湾,海上交通频仍,加上台湾是海岛,靠海维生者人数众多,为避免船难发生,自然求助於神明。除妈祖是航海人守护神外,水仙尊王也颇受航海者的青睐,祭祀甚勤。
大禹是古时帝王,因治水有功而受後人爱载。伍子胥是春秋楚人,谋国忠诚却遭人陷害,最後自刎浮屍於江中。屈原是战国人,正欲施展抱负却因奸臣谗言,被贬长沙,有志难伸,伤时忧国而投汨罗江自尽。才华洋溢的王勃,天嫉英才,十八岁溺死於南海。李白因捞水中之月而溺死。『上述四人死时,与水有密切的关系,并且是忠臣,又是有才能的人,所以一般把这四人奉为水神,配祀在水仙正庙中。』
传说早先往来台湾与大陆的船只,在海上遇到暴风雨,如果「划水仙」就可脱离险境。所谓「划水仙」,就是求救於水仙王。郁永河着作《采硫日记》:「划水仙者,众口齐作锣鼓声,人各挟匕首,虚作掉船势,如午日竞渡状。凡洋中危急,不得近岸则为之。」
昔日船员或郊商或进出口商都信奉水仙王,并主要港口建立庙宇奉祀,每年农历十月十日水仙王诞辰,都盛大举行祭典。
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