- 古今寺庙巡礼http://www.templevisit.org/index.htm
【庙宇沿革】
「波罗汶地区」是新丰乡先民最早开拓成聚落的地区，因此为祈求开垦平安顺利，先民便从中仑的三界公庙奉请三宫大帝分灵来此搭坛敬奉。之後在咸豊二年（西元1852年），仕绅张裕光、陈荣章等人倡建三元宫，由张氏捐出庙地，波罗汶、中仑、番子湖、南势、上北势、下北势等八大庄信众集资，於咸豊四年（西元1854年）建成，并酬谢「天恩浩荡」匾额一方。光绪三十四年（西元1908年），乡绅傅万福、陈鸿熙、张煌元等又重建整修。台湾光复後，信众高云枝、徐胜坪、彭武圆、李云池、锺勳贵、张上平、陈濬全、李锦堂等倡议改建，於是在民国六十九年（西元1980年）动土改建为南式川宫殿式庙宇。现今庙貌乃是民国七十九年全部竣工完成的。
【祀神传说】
三官大帝指的是天官、地官和水官。中国自古即有祭祀天地水的礼仪，但当时只有皇帝有权祭祀，庶民百姓只能祭祖。直到东汉时，张陵创立天师道，就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。另外，在《神仙通监》载：「天官，尧也。地官，舜也。水官，禹也。」乃因尧定天时，以齐七政，是为天官；舜画十二州，以安百姓，视为地官；禹治洪水，以奠居民，是为水官。至南北朝时，天地水三官神只就与上中下三元节气合而为一。因此天官名为上元一品赐福天官，即「紫微大帝」，隶属玉清境，每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福，故称「天官赐福」。地官名为中元二品赦罪地官，即「清虚大帝」，隶属上清境，每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪，故称「地官赦罪」。水官名为下元三品解厄水官，即「洞阴大帝」，隶属玉清境，每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾，故称「水官解厄」。所以祭祀三官大帝即祈求能赐福、赦罪、解厄。
【特色】
波罗汶三元宫除主祀三宫大帝外，配祀南天文衡圣帝、孚佑帝君、司命真君、福德正神等神只。每年农历正月十五、七月十五、十月十五是三官大帝诞辰，是波罗汶三元宫最隆重的祭祀与酬神节日，因此波罗村、凤凰村、中兴村、湖南村、信势村、孝势村、仁势村、爱势村、中势村、德盛村一邻及中仑村二邻等九大庄都会举行盛大的庆典。?
中文关键字： 新竹县 , 波罗汶地区
参考资料