泰雅族对属灵的类别称呼如下：
一切属灵的统称(utux或liyutux)
Utux的名词并没有分别神或鬼之明显定义。若要区别出来，则以善或恶之灵(utux blaq或 utux yaqih)来分别。目前各宗教都以此译之。
祖灵或祖先的灵(utux mrhu raral或utux-kinbkaisan)
Utux本身是自有永有的灵，不属於任何东西的专有。因此，对於祖灵的称呼，就要在utux後面加上祖先的名字，表示这个灵是[祖先的]的意思。
灵魂(utux na)（lalu’ na ima）
灵魂的定义是指它是属於个人的灵，所以只要在utux的後面加上人的名字，便知道指的是某某人的灵魂。这道理就跟泰雅族的名字後面要加上父亲的名字一样，表示这个人是某某人的孩子是一样的道理。
在泰雅族的心中只有utux，他们深信utux随时都在监督着他们一切的行为。所以他们不敢违背跟人所决定的事，更谨守约定所承诺的事项。不需要任何其他代替证明文件之类的东西。他们最害怕的是utux降下灾祸的惩罚。因为他明白utux的惩罚没有人躲得过。
然而，他们也相信utux是公平的。更相信utux是站在正义的一方。所以遇到任何人无法解决的纠纷，就会完全依赖utux的公平裁决。
由於对utux的依赖，不论作任何事都要向utux请示。那怕是以经决定的事，还在进行当中，还得依赖占卜鸟「siliq」的引导。
除此之外，他们相信utux也医治人的病痛，所以对巫师与utux沟通的能力，非常依赖。然而，在泰雅族信仰环境里面，utux 并没有山神、河神、树神或任何环境之个别的神的分别。也没有所谓多神观念的现象。在他们的心中只有一个utux。数千年来，泰雅族一直凭恃这样的信仰，维持他们的社会秩序。直到本族受到外界强势影响之後，才产生变化。如此看来，泰雅族的信仰，在未受外来文化的影响之前，仍然是停留在还没有经过转移过程的状态之中。
参考资料