- 『宗教时报网页』http://www.fctimes.com.tw/2heart/940608/d-3.htm
- 『佛教中华大藏经』
爬刀梯正确起源没有正确记录，只知大约在唐朝年间的道教即有这项仪式存在，如佛教《大正藏》即有<刀梯歌序颂谢表>三首，摘录其中一首，内容大致如下:
大唐大历三年戊申之岁十月二十八日，奉敕於章敬寺建道场，时有江东沙门崇惠，登刀梯、昇剑树、涉油炭镬、坐锥剑床。是日也百宫星驰，万人云集，莫不惊魂叹，未曾有钊稽首翘足而为歌曰 :「百尺淩空倚剑梯，千峰回拔接天霓，鏖鑪霜明鸟道斋，龙泉金鐶生虹蜺，龙泉金鐶生虹蜺，刀为树剑作山，应真飞锡游其间，一步一登挥手攀毛，七星璨烂光斑斑。?
在道教仪式里，若想晋升道长则要攀爬刀梯，又因为中国古代交通不方便，修道者无法亲自前往江西省龙虎山天师府请求张天师恩准，於是在登上梯顶时遥望龙虎山上疏，并且掷筊请求恩准。
中国偏远地方其他民族也流传着这项特殊民俗，如中国境内的瑶族，就留着这项久远而无从考查的特殊成年礼。
爬刀梯之前，参与者必需茹素并禁慾，在当天活动举行时先「煮油」除秽，以净坛和净人，安符镇煞以驱邪和增强神力。时辰一到，由资深道长带领一般道士，由资深的道长背剑印，逐级登梯，梯的种类可分为36、76与108梯这三种，应是源於「三十六天罡七十二地煞」而来。布置方法有二，一种是全部为刀梯，一种是钉、刀混合，一阶钉、一阶刀，或是上去踩刀、下来踩钉。搭设梯架的型式也有二种，斜式与直式，直式的难度大於斜式。而在资深道长直达梯顶後，吹角号禀报上天作见证後，再下刀梯轮由欲晋升授职者进行攀爬，攀爬者上踢顶後，向上天禀告祈请见证，然後在下梯前掷筊一次，掷出圣筊才能取得道士证书。
参考资料