- 马祖列岛的浮屍立庙研究http://www.ioe.sinica.edu.tw/chinese/publish/PDF/TJA/TJA6-1/TJA6-1-4.pdf
- 牛角人的精神场域【牛峰境五灵公庙】http://mypaper.pchome.com.tw/hky1228/post/1321615590
【沿革】
牛峰境庙所主祀的五灵公，乃是为刘宝明祖先自福建长乐潭头镇文石村龙山寺迎请金身、香火奉於私宅。民国三、四十年间，由於村民为奉祀因水流屍而升格成神的「陈将军」，而在民国六十四年（西元1975年）十月迎请五灵公、陈将军，以及澳口後方「大王殿」的白马尊王，就在陈将军葬身处创建了牛峰境庙。之後复兴村庙委会主委张依伙倡导新建牛峰境庙，以利整合全村大澳、西边山、六间排等各区段之信仰，於是至民国九十五年（西元2006年）主委曹尔忠选定了庙址，并拆除了该处的半天陈夫人庙，做为新庙扩展腹地之用。尔後聘请大陆福建仙游工艺师游良造团队施工，於民国九十六年（西元2007年）竣工完成，至民国九十七年（西元2008年）元月一日元旦迎请五灵公（长乐龙山寺）、五显公（连江天仙府）、临水夫人、白马尊王、陈将军、半天夫人、江高爷、福德正神等神明安座落成迄今。
【传说】
由於牛峰境庙乃是整合全村大澳、西边山、六间排等各区段之信仰，因此除了原所奉祀的主神五灵公外，另供奉有由大陆连江定海小埕游姓先民所迎请奉於家中的天仙府伍显公、因毁於火灾的「大王殿」所奉祀的白马尊王和原六间排刘全利家中神坛所供奉之神「江高爷」，以及由牛角澳渔民曹依贵出海捕鱼拾获的半天陈夫人金身。其中因水流屍而升格成神的「陈将军」，据传此人生前为一内地军人，而且相当熟悉捕鱼技术，常指导民众从事海上作业的方法，在民国三十九年（西元1950年）在福建定海遭奸人杀害，屍身随海潮漂至澳口旁的「西半山」，由出海捕鱼的村民发现後，村民将其屍身抬到现今牛峰境庙处就无法再抬，於是就地安葬。後来藉神媒乩示，村民才知其姓氏为陈姓，因受地灵命而得道成神，官衔为将军。
【特色】
牛峰境旧庙，由王木喜师傅施工，庙貌采传统的封火山墙式型制。而牛峰境新庙则由闽中仙游工艺美术研究所所长游良照，率领龙威工艺品公司团队施作，是马祖少见有中庭天井的闽东庙宇，整座庙为鲜红基调，正面山墙沿续旧庙的朱红色系，主殿山墙采火型封火山墙，门楼山墙则采水型封火山墙，取其刚柔相济、水火同源之意。正面有三拱门，侧面各有一扇出檐的拱门，中庭大殿有红木六扇门。少数飞檐装饰采用闽中形式作法，以辅助素朴典雅的闽东建筑主风格，庙门立面上塑制黑嘴端凤头燕鸥，山墙为两只黄鱼出水，以彰显马祖地区特色。庙内供奉五灵公（长乐龙山寺）、五显公（连江天仙府）、临水夫人、白马尊王、陈将军、半天夫人、江高爷、福德正神等神明。每年元宵节是牛峰境庙最隆重盛大的祭祀与酬神节日，神明绕境祈福则是其中最重要的活动。?
中文关键字： 连江县 , 大庙包小庙 , 五灵公 , 半天陈夫人庙 , 封火山墙式
参考资料