- 北竿乡志-第三章：宗教信仰http://www.matsu.idv.tw/board/board_view.php?board=24&pid=23071&link=0&start=
【沿革】
根据白马尊王（澳囝）庙内神座前的一只石制香炉炉耳旁刻有：「道光乙巳年，周道振喜舍。」字样，因道光乙巳年乃道光25年，以此推断白马尊王（澳囝） 庙应肇建於清道光25年（1845年）。之後白马尊王（澳囝）庙历经多次修建，最後一次翻修在1974年迄今。
【传说】
地理位置属闽东的马祖，「白马尊王」为各岛各村民众最普遍的信仰，因此在马祖，白马尊王庙是数量最多的庙宇，其次才是奉祀妈祖娘娘的天后宫及其他神只的庙宇。但对白马王崇拜，来源却相当分歧，南竿山陇白马尊王源於中国福州鳝溪白马孚佑王庙，而北竿坂里中澳口白马尊王则为长乐鹤上白眉旒峰境射鳝尊王庙分香火而来，但其所祀的「白马尊王」均为汉代初年闽越王郢第三子越弩将军王长瑞（闽都别记则载为驺寅），史册上称号「白马三郎」，常用庙号为「孚佑王」，此为第一类。
而祭祀唐朝末年五代十国的闽王王审知，则属第二类「白马尊王」信仰，如东莒福正白马尊王即为由长乐沙洋铙钹境白马忠懿王宫迎入村内供奉的，因史书上王审知也号「白马三郎」，但庙号却为「忠懿王」。
还有地区自古即有的村境大王，後来改以白马王名号所转化而来的神只，如南竿乡福澳白马尊王或在各庙内作为协祀神的白马尊王，此为第三类。而北竿桥仔村的白马大王（澳囝大王）亦属此类，虽神格不高，但深受当地居民崇祀，香火也相当鼎盛。
另外，第四类为早期的水流屍漂流至澳口，经过安葬後得到地灵成神，像南竿科蹄澳文武白马大王庙中的武白马大王、北竿桥仔山边的白马尊王（原名为沉斗位大王）；第五种则为海上漂来的神像，托梦给村民而安置、兴建的，如大坵岛的白马大王。
【特色】
白马尊王（澳囝）庙正殿主祀白马大王，附祀龙虾将军、福德正神。每年元宵节是白马大王庙最隆重盛大的祭祀与酬神节日，神明遶境祈福则是其中最重要的活动，但近年桥仔渔业没落，祭典规模已不复往年。
中文关键字： 连江县 , 北竿乡 , 澳囝大王 , 龙虾将军
参考资料