- 石光生《南台湾傀儡戏剧场艺术研究》，台北：传艺中心筹备处，2000，p70-83。
此剧是泉州传统落龙簿剧目中的一出，本名为《织锦回文》，又名《窦滔》，亦名《父子状元》，《窦滔》全本三十五出，旧称十六节。剧中苏若兰织锦回文出於《晋书?列女传》，但全戏的背景却放在唐朝。故事叙述：唐时秦州人氏窦滔，辞家考试，考中状元。因受枢密副使杨宗文挟嫌摆布，派往流沙守戌。时当贼寇仆固怀恩谋反，攻掠秦州。窦滔妻苏若兰於走贼途中，弃子扶姑，终得脱险；幼子窦灵芝弃觅荒野，为京都招讨使叶贤所得，带回京都府邸扶养。
十六年後窦滔思亲心切，嘱托到流沙经纪的商人李豹代送家书、银两。李豹不但匿书侥金，还受财主周巨万密嘱，诈言窦滔死在流沙。苏氏闻讯，痛不欲生。周巨万乃遣媒上门说亲，苏氏不从，刺眼明志。太白金星点化苏若兰织锦回文，进献天子，方得夫妻团圆。苏氏织锦进京，适窦灵芝高中文武状元，御赐游街。苏氏探悉，即客寓吟诗认子。旋后，西夏大将李文超兵犯流沙，窦灵芝奉旨退敌，父子相认，班师回朝，离散一十八载，终得全家团圆。
而南台湾傀儡戏的《窦滔》却转变成为《赵土》一剧，并浓缩删减为三小段。根据「锦飞凤」傀儡戏团的手抄本说明：全剧仅有四个人物，窦滔、杨宗文、使命公与报仔。剧情简化成三小段，第一段：窦滔拜别老母妻室，上京赴考。第二段：杨宗文因窦滔未来祝寿，怀恨於心，设计奏请圣上派他争讨突厥之乱。第三段：窦滔喜中状元，被封为刺史，令人送书报喜。报仔言使命公带圣旨到。使命公宣读圣旨，命窦滔为总兵大元帅，前去争讨突厥，窦滔领旨谢恩。
此外，「锦飞凤」傀儡戏剧团之手抄本《赵土》一剧也出现〈开考场〉一段，乃《窦滔》当中的部分折子戏，剧情描写窦滔应试，若依剧情发展，此段应承接於第一段：「窦滔拜别老母妻室，上京赴考」之後。而锦飞凤傀儡戏剧团之手抄本《赵土》一剧，又加上《状元回府》，意即指此剧之别名。
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