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现代社会的民俗曲艺
2011-12-03 14:52:32   来源:   点击:

    《现代社会的民俗曲艺》一书作者为邱坤良先生,由远流出版,记录台湾在维系中华传统文化的责任上,扮演着十分重要的脚色,以戏曲而言,目前保留在台湾地区的中国传统戏曲约有廿余种,这些戏曲分成两个时期由对岸传入,其中一部分是在民国38年(1949)之前,而主要传入部分是在清代。在台湾民间流行的戏曲,无论在表演体系、剧团组织、演出型式等各方面,都承袭自中国传统戏曲活动的型式,是娱神也娱人的活动,并作为凝聚民众情感的共同活动,戏曲演出的时间多配合酬神祭典,报赛田社的节令,私人或地方性社团,亦常以戏曲表演作为参与社会的方式。

      全书共有二十五篇,分别是:一、中国传统戏曲在台湾的发展;二、传统民间剧场的功能及其在现代社会的发展方向;三、现代社会的民间艺术活动;四、金门民间戏曲调查报告;五、台湾的北管戏曲;六、台湾硕果仅存的北管乱弹班――新美园;七、有彰化县就有梨春园――一个古老剧团的沧桑;八、看大学生演野台戏;九、让民俗艺术与社区文化再结合;十、清代台湾的南管戏曲活动;十一、参加南管音乐会议感言;十二、谈南管艺术的维护;十三、台湾的皮影戏;十四、皮影戏的再生缘;十五、台湾的傀儡戏;十六、民间戏曲的佼佼者――小西园布袋戏班;十七、礼失求诸野――看法国人表演中国布袋戏;十八、谈竹马戏的流变;十九、民俗曲艺的青少年参与;二十、给民俗艺术一条生路――从台北市民政局呼吁民间不演戏谈起;二十一、鬼王锺馗的两种形象――跳锺馗与锺馗嫁妹;二十二、西秦王爷最忠实的子弟――施合郑与灵安社;二十三、演野台戏的伶人家庭;二十四、陈达的歌;二十五、七十一年台湾区地方戏剧大赛评审感言。并附录3篇文章:汉宝德〈谈彰化梨春园的维护〉、蒋勳〈好子弟――灵安社子弟戏花莲演出有感〉、地方戏剧编剧群〈致邱坤良先生的一封公开信〉。

    参考资料

    1. 邱坤良《现代社会的民俗曲艺》,台北:远流出版,1983。

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