礼生
2011-12-03 14:53:24   来源：   点击：

《梁书?刘瑴传》：「瑴自国子礼生，射策高第，为宁海令。」《通俗编?仪节?礼生》：「唐德宗冬至赦诏，掌坐斋郎礼生赞者，各减一年劳。」《六部成语?礼部?礼生?注解》：「祭祀圣庙及先贤祠堂，在旁提唱起跪叩首诸仪之员，曰礼生，皇帝祀则有赞礼郎之官。」可知中国古代祭祀时，便是由礼生担任司仪的角色。

丧葬、宗庙祭典和祭孔释奠，是现今礼生的常例性事宜。隶属於城市地区特定场所（如殡仪馆、礼仪社……等）多为专门人员，较偏远或离岛地区仍以兼任居多，即担任礼仪服务之人皆不以礼生为主业，属於业余性质。一般宗庙祭典的司仪，概称为「通」；引导官称为「引」，亦即行走主祭官前方的带路官；另有复诵仪节程序者称为「赞」，亦即赞礼官。当丧葬祭礼时，礼生应配合司仪进行助奠仪式，并引导主奠者、陪奠者与家属的应对礼仪；通、引、赞三者合称为礼生，但也有摒除「通」为礼生的说法。礼生执行礼仪时的服装多传承传统之长袍马褂，或是西装，藉增其身分的高雅与专业。

礼制是行事为人的必备礼仪，村落间的各式礼仪实践，多须借助拥有专业知识的礼生以成其事，故在礼仪性事务中担任司礼司仪角色的礼生，常因家传、师承、或其他特殊原因而拥有较多的社会、经济、艺文……等资源，成为村落中保有解释礼仪和主持典礼威信的特定人士，也因此具有不同於一般人的特殊位阶与身分。

中文关键字： 祭典 , 通 , 赞 , 引导官

英文关键字festival , tong , hymn , cantor

参考资料

1. *重刊宋本。1976年。《仪礼》。台北：艺文图书公司。
2. *重刊宋本。1976年。《礼记》。台北：艺文图书公司。
3. *宋?朱子撰。《家礼》。文渊阁四库全书。
4. *清?吕羽仲辑。1974年。《家礼大成》。台中：瑞成书局。
5. *宋?司马光。《温公书仪》。台北：艺文图书公司。