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环境剧场
2011-12-03 14:53:54   来源:   点击:

    「环境剧场」的理论建构者为美国导演理查?谢喜纳(Richard Schechner),他主导的「表演剧团」是七○年代最激进的环境剧场实验团体,致力於打破传统文本及舞台局限的剧场,结合社会议题与仪式行为,让表演在任何场所发生。由於环境剧场对剧场诸元素的包容性,打破各种剧场形式及时代特徵的区隔,相当容易为人接受,因此这股风潮在前卫剧运中延烧甚久。

    就广义的环境剧场而言,台湾有相当深厚的环境剧场传统,如:舞龙舞狮、妈祖遶境、原住民祭典、工地秀、政见发表会等。但在台湾剧场界较明显的环境剧场徵兆,始於1986年第二代小剧场兴起,以及日後的街头政治剧运等。

    1986到1990年间,台湾「环境剧场」的发展约可分为三个相关联的分支:其一,王墨林为首以「表演艺术」、「观念艺术」为主的街头演出;其二,刘静敏与陈伟成以「葛罗托斯基」训练为中心的环境剧场尝试,刘静敏创立的「优剧场」成为此流派之中心;其三,以谢喜纳「环境剧场理论」与「面包傀儡剧场」演出形式为基础的摸索,早期马汀尼与钟明德曾对此作部份实验,後来则以425环境剧场为中心。

    1989年後,这些分支有的走上街头进行社会改革,形成「政治剧场」,有的则在美学上更认同本土仪式、民俗曲艺,从这些固有的「环境剧场种子」吸取仪式和内容。但由於台湾民间表演活动与剧场运动似乎南辕北辙,环境剧场尚无法在现代剧场活动中占据重要位置。

    参考资料

    1. 台湾小剧场运动史 (锺明德 扬智1999)
    2. 李察谢喜纳网站 (2006/6/6连结)

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