- 刘还月《台湾民间信仰小百科【醮事卷】》p.285
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「醮祭科仪」:说明台湾民间信仰受到道教影响,而形成的各种既定的程序与法则,如开灯引鼓、入坛步罡、开香稽首…等。隆重的礼仪为稽首,这是古代的跪拜礼。稽首,谓头至地多时,即头至地稽留之意,近代人以抱拳举手向人,表示礼貌也称作稽首。这句话也就是说”烧香磕头”。烧香始於何时可能尚无确切的考证,但据文献记载,至少西周时已经有烧香的习俗了。古人重祭祀,考虑到神明高高在上,如何能够享受到人间的祭品呢?根据火性炎上,通过火的焚烧,气味随着烟飘飘向上,神明就能够享受到祭品的美味了,故此很早就有了”燔柴”的祭祀方式。
上香毕即行叩拜。叩拜时「足站八字,手按十字,头背成一字」,故传统认为此乃是太上老君八十一化的形象表示。(注意:乾道跪拜十双腿分开,而坤道则合拢,所谓男子跪下一大片,女子跪下一条线。)磕头时也可默念一些祝祷词,例如:愿风调雨顺、国泰民安;愿山门鼎盛、香火绵延;愿修真有份、进到无魔……等等。
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