- 刘还月编《台湾人的生命之礼》p.125-128，台北：台原，1992。
- 海丰镇安代天公〈http://nefertiti.myweb.hinet.net/11.htm〉
- 品类众多的人身避邪物〈http://english.tier.org.tw/05publish/neighborhood/8912/5-1.htm〉
- 奇摩知识〈http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005020604389〉
在台湾的习俗中，婴儿若体弱多病、多事端、夜里哭闹不休等，即俗称的「歹育饲」或叫做「厚头路」时，有些父母就会将其子女拜在神明名下，作为神明的契子，祈求神明能帮忙照顾子女，向神明祈求香火袋，希望能保佑小孩子平安长大 ，并求得心理上的安心。
目前台湾各地区所拜的契神大多是角头神明，如诸姓王爷、保生大帝；亦有契动物神明的，如虎爷、石狮；另外也有植物神明被契为父者，如茄苳、榕树。而香火袋的内容物也会因为所拜的契神不同而有所改变，像是拜植物神明为契父的，内容物就会是所拜植物的叶子。
一般而言，香火袋任何人都可以拥有，通常家人有要远行，考试，买新车或家里有新生婴儿时，都会向庙宇的神明祈求一个香火袋，佩挂在子女胸前或车上，此香火袋有护身、祈求平安、祈福消灾、解厄的作用，但最主要的是能求其心安。
至庙里求护身符的方法，首先上香禀告神明和庙内其他神明，第二向神明掷筊杯请示，如果连掷三次皆应杯，就向庙祝领取护身符。之後将护身符在香炉之香上绕三圈，俗称「过炉」。最後烧金答谢神明敬赐护身符，临走前添油香钱结缘，油香钱则随意。
香火袋需要每隔一年就要再过炉一次，且忌将香火袋带进不洁的地方，像是如厕时和洗澡时不要带进去，以免不敬神明。
参考资料