- 洪淑珍《台湾布袋戏偶雕刻之研究-以彰化「巧成真」为考察对象》,台北大学民俗艺术研究所硕士论文,2003。
日治後期总督府推行「皇民化运动」,因日方不鼓励祭拜中国神明,佛像雕刻生意一落千丈,徐获得机会参与「新人形剧」的戏偶雕刻工作,专门雕制日本武士造型的戏偶供剧团演出使用。
光复後,戏偶雕刻更是应接不暇,几个小孩也都投入戏偶与神像雕刻及粉漆安装的工作。徐析森交棒後,小孩徐炳根、徐炳标、徐炳垣、徐月丹、徐色亦在未来的金光戏及电视木偶剧时代发挥戏偶制作长才,搭配魔幻式的剧情创制出融合各种影艺形象,极具台湾独特视觉风格的木偶造型。「阿森仔头」已成为台湾布袋戏偶极品的代表,在古董市场极高评价。
参考资料