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年代 村落数 人口 村落平均人口
1647 9 2320 258
1650 11 3171 288
1655 10 3171 317
在史料的记录中，巴布萨族与邻近的和安雅、拍瀑拉族往往相混，也因此对於巴布萨族的了解十分模糊。目前可知的是，在饮食方面，随着原住民族在十六世纪与汉人接触，逐渐采纳汉人的灌溉水稻种植法，使得原为酿酒之需而种植的稻米逐渐成为主食。巴布萨族也逐渐放弃了原有的游耕与迁村，使用犁、锄头，并饲育水牛作为力役之用。每年农二月间，小米与禾稻播种，巴布萨、拍瀑拉与和安雅诸族皆举行「换年」仪式，《番俗六考》：：「每年二月力田之候，名『换年』，男女俱披杂摄色调苎红袄，曰『色练』；或锦绣为之。……数十人挽手而唱，歌呼蹋蹄，音颇哀怨」。农作在农历七月间收成，各族则在该时举行收获祭。
与拍瀑拉族一样，巴布萨族不食牛、犬，有饮酒的习惯。巴布萨族捕鹿歌中有：「今日欢会饮酒，明日及早捕鹿，……饷完再来会饮。」的句子；《番社采风图考》也记到：「（巴布萨族）制酒与哆罗嘓诸社同」。此外，《番俗六考》也提及巴布萨族有自制盐的方法：「取海盐泥卤曝为盐，色黑味苦，名『几鲁』」。但是质量不佳，自荷兰至明郑时期起，大多是由汉人处取得。
在衣着方面，下半身穿着裙裤，《番俗六考》：「炎天则结麻片为之，缕缕四垂，围绕下体，以为凉爽，且便於渡水」。在发型上，巴布萨族有立发的习俗，《番俗六考》：「顶发分两边，梳结两髻曰『对对』」。女子有纱头箍，称为「荅荅悠」，妇女配带珠串，名为「麻海译（Mahaig）」。
在婚俗上，巴布萨以入赘与婚娶两制兼行，但以入赘婚为主。这类的记载在史料中同样与邻近诸族相混。《番俗六考》中有：「如有两女，一女招男生子，则家业悉归之；一女即移出」；《东瀛识略》：「引男至女家婚配，……亦有娶妇入室者」。相关的记录虽然不多，但是在《重修鳯山县志》中却有一段珍贵的巴布萨族娶妇的记录：「（东螺社）……娶时再用数钱。或姐、或妹、妯娌。迎新妇入门，男女并坐杵臼上，移时而起；女戴『搭搭干』，用篾为之，嵌以蛤圈及烧石珠；插以雉尾为饰」。此外，巴布萨族有自幼定婚的习俗，《番俗六考》有：「东螺社，幼时两家倩媒说合，男家用螺钱三、五枚为定」。而在丧俗上，《番俗六考》中则有：「父母死，服皂衣，守丧三月」、「丧服披乌布於背，或绊乌带於肩，服三月满。夫死，妇守丧亦三月，即改适」的记载。
巴布萨与和安雅有鼻萧，长约二尺到三尺之间，以细竹管制，孔数为四孔，有直式与横式两种，吹奏时以双手五指按孔，以鼻孔吹奏，。据古志所形容其音高下清浊中节度，不宛转且不响亮。可能与山地原住民各族鼻箫有关连。
参考资料