服饰礼仪是人们在交往过程中为了相互表示尊重与友好，达到交往的和谐而体现在服饰上的一种行为规范。
“行夏之时，乘殷子辂，服周之冕，东则韶舞。”早在中国古代，服饰即已被封建礼法赋予了“礼”的意义。在孔夫子“礼”的思想中，服饰占据了一个极为重要的位置。“服周之冕”即戴周代的礼帽，遵循周代的冕服制度。在孔子眼中，周礼是最为华美精致之礼。随着儒学被奉为治国安邦的正统国学，服饰的礼制因此而作为封建礼制的重要组成部分而形成了一整套的规范，款式、装饰及至颜色无不等级森严。君子“不可以不饰，不饰无貌，无貌不敬，不敬无礼，无礼不立”，儒学对于中国服饰礼仪的形成和发展的作用是巨大的。
纵观中国服饰礼仪的形成发展过程，我们可以感受到的是服饰礼仪所具有的一种强制力。它或者以制度的形式制定下来，或者在人的观念中约定俗成，具有原则上的不可逾越性。
然而并非所有的服饰礼仪都是一成不变的，事实上，作为一种事实的存在，，它必定是发展变化的。同时服饰礼仪因不同的地理环境、文化环境和民族文化而有所不同。但是贯穿于变化过程中的是服饰的仪容仪态功能，也就是说，服饰礼仪是以服饰的仪容仪态为基础而发展变化着的。
服饰礼仪包括服饰造型礼仪，服饰色彩礼仪和饰物配有礼仪，服饰礼仪还包括在不同的场合选用不同的服饰的规范。遵守服饰礼仪其实就是在一定的社会规范下穿用服饰。