- 田哲益，2002，《台湾原住民歌谣与舞蹈》，台中：武陵。
- 赵绮芳，2005，〈与台湾原住民共舞〉，《美育双月刊》，144期，页18-27。
仪式性质的舞蹈
新屋落成礼：达悟族人的家屋为半穴居形式，从幼房、二门至四门不同的形式，象徵屋主的社会位阶提昇（例如娶妻後先住二门房，等到有了孩子後开始建三门房），只有在四门的主屋落成礼，屋主具备有祖父资格时、且拥有很多的猪羊水田等财产才符合举行此仪式的资格。仪式进行时间为午夜，屋主一边吟唱古调，一边不停地以脚踏地板，直到天亮。
驱逐恶灵：新船下水礼时，男性抱拳用力呐喊抖动驱赶恶灵。
粟祭：在一年捕飞鱼与钓鬼头刀鱼的季节完毕後，视全村所收获小米多寡而举行的祭典，时间约在六月。仪式进行中，男性手执木杵、口唱舂米之歌，围成一圆圈轮番舂打小米，动作极具动态性的力度与美感。
以上各种形式化的动作具有浓厚的巫术性质，或许在达悟族人的观念并不以为是「舞蹈」，但是像粟祭舂米的动作，族人受到观光客进入的影响，产生了予以美化的修饰。
娱乐性质的舞蹈
女性头发舞：传统达悟族人的生活中，舞蹈只限於女性行之，而且只在月夜举行。女性的舞蹈以发舞最为人所知。女性结伴来到海滨或空地，只要其中一人带头，其他人随即跟进，从寥寥数人逐次增加，她们或面对面排成两排，或围成一个圆圈，彼此勾住手臂後双手交叉於胸前，双脚直立，弯腰，将长发向前或左右抛出，头发一触及地面，便赶快、挺身抬头将头发往後甩，随者妇女们此起彼落的动作所产生的长发如一波波浪花般飞扬的意像，是镇日与海为伍的达悟族女性最美丽的创造力展现。
男性勇士舞：有关达悟族勇士舞的起源不详，或说是由外来的编舞家加以编创而成，考之於达悟族人传统观念中对於舞蹈的性别分殊，的确有此可能。勇士舞除了牵手踏步的英勇步伐之外，也包含一连串生活劳动的动作，如：撒网捕鱼、收网、整理网具、模仿飞鱼飞行、乃至轻松回航、满载而归的的结束。
其他娱乐舞蹈：以妇女为主的舞蹈上有竹竿舞和圆圈舞蹈，彼此牵手或搭肩，脚步动作有蹲跳、跑跳、脚点地跳等等。
参考资料