吕不韦与赵姬有何关系
赵姬，史书云，本为一青楼女子，一次表演中被吕不韦看中，将其带回府中，吕不韦对其宠爱有加，但却一直没有给她名分。后吕不韦与子楚相遇，将其作为投资的对象。
赵姬与吕不韦剧照
当时的子楚十分清苦，吕不韦豪气地将其接入吕府做客，设宴款待，歌舞升平，赵姬本就生的妖娆、身材更为婀娜，当她登场时，子楚眼睛变一瞬不变地盯着赵姬了，其实子楚心里是及其想有一个家的，毕竟他作为一名质子，秦国不重视，卫国又不待见，日子过得极为难受。
吕不韦，目光如炬，将子楚的细节尽收眼底，却也没有直接说出，只是在夜间，与赵姬说，不知爱妾愿否成全老夫一个心愿?赵姬不知有诈，欣然同意，当得知吕不韦竟要将他送至子楚后，又惊又怒，在吕不韦的威逼利诱下却也是最终从命了。
第二日，吕不韦变叫来管家，将赵姬领出，偷偷带至子楚住所，也只是称赵姬对其有仰慕之情，愿成全他们。子楚至此后，对吕不韦更为信赖和倚重。
不久后，赵姬便传来喜怀麟儿的喜讯，但她本人却清楚知道，这孩子是吕不韦而非子楚的，子楚却觉得这是上天给了他一个时来运转的机会，欣喜若狂。
而后，凭借着吕不韦的运作以及子楚特殊的身份，吕不韦终究帮助子楚称为秦襄王，他本人也被子楚隆重册封，官拜当朝宰相，荣耀至极。
赵姬呢，作为吕不韦背后的女人，也一直默默支持着他事业的壮大。
吕不韦贾于邯郸是何意
吕不韦贾于邯郸，可能大多数人对这句话的意思知之甚少，半懂半猜。我们现在进行逐字解释，吕不韦，人名，姓吕，名不韦，贾是一个多义词，一层意思是商人的一个代名词，组合词语有贾商，另一层解释为一个姓氏，邯郸，属地名，现金的河北省邯郸市，放入历史，曾为战国时赵国的都城邯郸。
吕不韦剧照
整句话连起来解释也就是吕不韦在赵国的时候行商做贾。为何特地说这样的一句话，它后面又代表了多少层深意呢?
其实，细细追溯，这句话讲述了关于吕不韦人生中的一个小故事，它关乎了他的崛起，揭示了他成功的必然原因。
那时，吕不韦是一个地位卑微的商人，从商经验颇丰，但长期做的也不外乎是货物的交易、低价购入，高价卖出，从中获得利润，进行原始资本积累。
当生意扩大到一定的程度，资本达到一定的额度，吕不韦那活络的脑袋又在盘算着，以物为交易，只能得到利得交换，但商人的名声地位却如此低下，怎么样改变这点呢?
他想到了，以权势为交易，那么怎么样获得权势的标的物呢?只有人，有地位而无资源的人，这种人才是需要我的对象，也是我投资的最佳人选，于是选定了范围，他通过对不同人的观察和解除，一个个的进行筛选和排查，他终于找到了子楚，一个地位同样低下，落寞撂倒的贵族子弟，他选择了他，他同样的依附了他，所以一个得到了权势，一个得到了地位。
吕不韦吕氏春秋的主治分析
中国文化博大精深，史书中记载的最具有影响的几大思想，莫过于儒家、道家、法家等大家思想了，蕴含深意亦非常人能懂也。那么咱们分别来看看这三大家思想的主旨分别为何?
吕氏春秋书籍
首先来看看，儒家思想，它提倡的是什么?反映了又是什么?它提倡的是君臣义，是夫妇顺。反映了底层君主对底层人民思想的控制。
那么道家呢?道家的代表人物是老子，引领的又是另一种学派，这种学派讲究平常心，不刻意莫强求，凡是顺势而为即可，不要想凭一己之力去逆反。
法家，讲求凡是依法而治，法不乱则社稷不乱，可想，将法律法制的地位列于君主权力之上。
但，这些思想均自成一体，或相互对立，鲜少能包容，能互为支持，直到《吕氏春秋》的出现，彻底打破了这种一家独大的格局。
那你也许又会问为何《吕氏春秋》不同于其他呢?是因为它并不是依据君主的意思，被一个人观念所左右，不代表任何集权的意志，现代来看通俗得说，就是作者非一人，你也许会问，既不是一人所著，为和冠以吕氏之姓氏呢?
《吕氏春秋》更贴切的可称为杂家说法，其内包含众家所云，不同阶层、不同地位，乃至不同视角，看待同一件事，撰写不同观念，不同经验，乃至给予不同建议。
可以说，吕不韦的伟大，并不在于编制某种著作，而是给予了莘莘学子一个平台，一个可以发表论点，给予批判或进言的平台。
