礼仪具有共同性、变动性、历史继承性、民族区域性等特征。
礼仪的共同性指礼仪是社会成员调节相互之间关系的行为规范，是应该遵守的人际交往的准则。《论语》云：“大小由之，有所不行。”。"亦即“无规矩，不成方圆"。
礼仪的变动性是指一个社会中不同的历史阶段有着特定的礼仪。礼仪本身就是不断发展变化的，我国古代社会的女子缠足，三寸金莲，由于不适应现代社会的生活和审美观念而被废弃。
礼仪的历史继承性则是指礼仪属于一个文化范畴，一些符合人性基本需要的礼仪具有超越时代和社会的适用性。孔子的“礼”作为一种制度，已烟消云散了，但是他的关于礼仪的一些基本思想和规范却一直影响着炎黄子孙。如“礼之用，和为贵”，“知知而和，不以礼节之，亦不可行也”，“责已严，待人宽”，“温、良、恭、俭、让”，“敬老爱幼”等思想和行为都被继承了下来。
礼仪的民族性和区域性指的是每个民族和地区都有自己特定的礼仪，这具体体现在民俗之中。我国北方的蒙古族、藏族和裕固族多着长袍、裤和靴子。而蒙古族穿的长袍，镶有滚边，有领，右衽，下摆不开衩，内衬有领，长袖短褂，习惯袒右肩。裕固族的长袍则为左襟，有高领，束红蓝色腰带，女袍的领边、袖口都刺绣花边。而每个地区又有着自己的文化历史和风俗习惯。如香港人过年喜欢说“恭喜发财”，但在新加坡就不受欢迎，认为有教唆捞取不义之财的嫌疑。