首页 > 娱乐休闲 > 音乐舞蹈 > malastapang

malastapang
2011-12-03 15:04:15   来源:   点击:

    布农族音乐形式,或音译「马拉斯达棒」,在布农族音乐中,内容最丰富精采,歌词千变万化,为即席创作。虽有被意译为「英雄榜」、「报战功」或「夸功宴」,但均未能达意。由於布农男性在祭典活动所唱内容以功绩为主, 所以被误名为「报战功」或「英雄榜」,但此音乐形式不只应用於祭典中,而「夸功宴」更是误译。因布农族人malastapang时最忌夸大内容,尤其在祭典中,须诚实报告。若发生歌者吟唱内容不实,情节轻者,领唱或其他吟唱者会抢碗或酒杯并抢词,不让其继续吟唱;重者,则领唱或其他吟唱者会将其合力踢出会场,甚至拔刀相向,命其退场。因此无特殊表现或吟唱malastapang不流利者,通常只跟着他人吟唱。

    祭典活动有固定队形,内圈男性,外圈女性,每位女性站在一位男性之後。节奏上,蹲坐在内圈男性,随着吟唱者节奏,以蹲姿一脚前一脚後上下律动约4次,同时领唱一律逆时针方向传递碗或酒杯。当男性报出malastapang歌词时,外圈女性先向右跳转一次,同时准确复诵歌词,膝盖及双手上下律动约4次;双手前後摇摆两次,第一次要於胸前击掌,第二次亦要摆到胸前,但可不击掌。当男性歌者唱到第二句,女性半面向左跳转,同第一动作至整个男性吟唱完毕。当男性开始吟唱,会有一位女性特别以跳跃舞步到男性内圈场中央,自行舀一碗酒,再以同样舞步回到外圈,与其他妇女同饮,如此周而复始,依照歌词律动至活动结束。男性表演的动作及所报词句均在表达想法、情绪,并释放能量;女性则随吟唱者节奏拍手跳跃,产生律动。歌词除开头和结尾有固定词句,中间全为即兴创作,内容视活动场合和对象而定。祭典活动时,内容约是开头句报完後,接着报个人出草及狩猎事蹟,结尾报个人所属家族──此处报母亲家族姓。

    男女结婚时,也要有malastapang。双方耆老、父亲、新郎及家族中男人穿插围圈,中间摆放祭拜祖灵贡品。女方家族掌有领唱权,让参与的人吟唱,开头结尾都相同,不同的是中间的歌词,内容主要为宗族结盟(或军事结盟)要如何相处,述说祖先事蹟,勉励与劝戒新郎如何经营家庭等,比较少吟唱功绩。男方家族若吟唱功绩,要尽量不赢过女方,否则会引起女方不满,认为男方故意炫耀,贬低女方。此时通常不要求女生在外围随节奏起舞。

    另一种malastapang 场合人数最少。早期交通不便,路过的陌生人到家借宿,男主人不好问到此地原因,就会以酒款待,然後以吟唱malastapang来询问事由,了解访客背景。开头及结尾句同上述,中间内容主要述说祖先居住何处,迁徙何方,家族(父亲)背景。如果发现是同宗族,则男主人必杀羊或猪热情款待,此传统至今仍保留,有时以千元大钞替代杀猪羊。

    布农人音乐多和声唱法,节奏缓慢优雅(童谣除外)。惟malastapang不以和声演唱,其节奏较有力或较轻快,类似今日流行之饶舌歌(Rap),属布农唯一歌舞合一的音乐。不过malastapang 具固定音节和节奏,开头句以三音节为主,以强∕弱∕弱呈现,结尾也以三音节为主,以强∕弱∕次强收尾。中间部分通常以四音节演唱,以强∕弱∕次强∕ 弱呈现,受到布农语词汇影响,偶有三音节歌词。

    中文关键字: 布农族音乐 , 和声唱法

    英文关键字Music of Bunun Tribe , Aboriginal Music

    参考资料

    1. 古仁发。2002。〈布农族祭仪音乐ma-las-ta-pang(马拉斯达棒)调查研究〉。收於《原音系灵:原住民祭仪音乐论文选》。花莲:财团法人原住民音乐文教基金会。

    延伸阅读

相关热词搜索:malastapang

上一篇:〈不灭的情〉
下一篇:malikoda