- 潘汝端。2004。〈北管散牌「风入松」之探源及其实际运用〉。《艺术评论》，14：197-231。
在北管系统中所存在的多首【风入松】，如（正管）【风入松】、（士管）【风入松】、（凡字管）【风入松】、（紧）【风入松】、（倒头）【风入松】、（挂头）【风入松】、〈五关风入松〉、（古路）【大风入松】、（新路）【大风入松】、（四平）【风入松】等，除了【大风入松】属於三条宫（即母身、清、赞三段组成的乐曲结构）曲体结构外，其余都是二十板长度的散牌。自曲牌形构来看，散牌式的北管【风入松】来自於南北曲中的南曲系统，全曲由二十板组成，依曲词可分成六句，押平声韵。若依演出习惯来看，这些散牌式【风入松】在鼓介打法上大同小异，曲中破开入弄的位置，分别落在第八板、第十三撩，及第二十板的位置上，可将全曲区分出三个小段落，每段都包括了两句曲词，其中的入破处，便在曲词的第二、四、六句之句尾。北管散牌式【风入松】与崑剧以来诸地方剧种的【风入松】几乎相同，甚至可以直言是由此承袭而来。
至於三条宫式的【大风入松】，於曲体结构上与散牌的【风入松】很不相同，目前仅能找到母身的曲词，经过比对後，可发现它与湘剧低牌子中的【大风入松】几乎相同，只在极少数因谐音书写上所产生的差异。由於吹奏的管门不同，使得大吹在吹奏时所使用的加花用音不同，而造成音阶调式上的差异，也带给听者有不同的感受，且各首【风入松】有其不同的使用场合。像「士管」（全闭音当「士」）属於新路系统、「凡字管」（全闭音当「工」）则是古路系统、正管（亦称大公管，全闭音当「上」）则是新路与古路通用，这三种是最常用。至於（倒头）【风入松】亦有作（桌头）【风入松】、（五马）【风入松】、（回头）【风入松】，主要用在布袋戏或歌仔戏後场，市面上还有相关的录音供布袋戏演出使用，偶尔在排场中也可听到，在台湾彰化地区有一类布袋戏，便专用（倒头）【风入松】为後场音乐，发展出多类变化，被称之「倒头布袋戏」。
除了北管鼓吹中有【风入松】外，在北管细曲中的〈思秋〉、〈绣襦记〉两个联套中也都有标示着【风入松】的曲牌存在。〈思秋〉【风入松】不论在字数、句法、甚至是旋律等方面，都与以正管吹奏的散牌【风入松】相当，〈绣襦记〉【风入松】的曲词虽明显较长，但曲词可分成两段，长度相当於〈思秋〉【风入松】或是牌子系统中的【风入松】两倍，句法亦明显不同。
目前在北管抄本中载有【风入松】曲辞之版本不多。散牌式【风入松】的曲词内容，是取北管古路戏《求乞》〈赐马〉中主角韩擒虎的故事内容填词而成，并未将此曲用於该剧。也因其曲词描述亲人分离的悲伤，因此如叶美景、赖木松等知名的北管先生，曾一再提醒这首【风入松】不适合在喜庆场合吹奏。至於细曲〈思秋〉是北管细曲四思之一，曲情描述女子在秋天想念远方情郎的心境，全套中【风入松】的旋律与曲词句式，与散牌的大公管【风入松】相当接近。
中文关键字： 北管 , 鼓吹
英文关键字Beiguan Music , Guchui
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