- 江武昌《悬丝牵动万般情：台湾傀儡戏》，台北：台原出版社，1990。
- 金清海《台闽地区傀儡戏比较研究》，国立高雄师范大学国文学系博士论文，1992。
「傀儡调」是泉州弦管音乐的重要宝库之一。传统「傀儡调」与梨园戏音乐同一源流，都属以泉州方言为标准音的泉腔弦管体系。不过，由於傀儡戏的传统演出剧目大部分是以敷衍历史故事为主，较多侧重表现历代君臣将相的风云际会，罕有风花雪月或缠绵悱恻的戏文。因此，「傀儡调」同梨园戏传统唱腔比较，则显然是北曲较多、联套较少，旋律曲调平直而失於装饰，独具刚健、高亢、雄浑、粗犷的艺术特色。传统「傀儡调」属曲牌体音乐，目前已整理出近三百支旋律曲调。「傀儡调」的节拍，自古称为「撩拍」。这些曲牌，可以归纳为五种节拍类型：
1.慢（散板）
2.七撩（8/4），每小节一拍七撩
3.三撩（4/4），每小节一拍三撩
4.一二（4/2），每小节一拍一撩
5.叠拍（1/4），每小节一拍，撩拍相叠
「傀儡调」基本保留了宋元南戏音乐构成的一些主要特徵。其中多数曲牌首尾，都由「引子」和「尾声」组成，大量采用「帮腔」也是傀儡调的一大特色。所谓「帮腔」，即演师每唱几句或一段时，便由後台演师是帮唱，为之「和声」。在早期的南台湾傀儡戏曲调中，也曾有这些特色。江武昌：「唱曲由演师（主演）主唱，後场乐师帮腔。曲调最常用的是三寮仔，其他另有四寮仔、七寮仔、慢头、茶锦等。」从名称而言，台湾南部早起的傀儡调，即为泉州曲调的南传。
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