- 薛宗明，台湾音乐辞典，商务出版，民92
西元一九二二年(民国十一年)的时候，张福兴受台湾总督府内务局学务课委托，前往日月潭做为期十五天的水社化番民歌调查，於西元一九二二年(民国十一年)十二月台湾教育会出版此调查报告《水社化番的杵音与歌谣》，报告里包含有歌谣十三首以及杵音两首，歌词均附有日文假名注写山地话拼音还有意义说明，其中有凯旋歌等歌曲。
鲁凯族歌曲「凯旋歌」，歌曲曲调整齐、速度节奏清晰，通常以双管鼻笛与双管竖笛作伴奏。鲁凯族的「出草凯旋歌」，常被用於祭典中，则是一个勇士出草归来後，一面展示人头，一面夸耀自己勇猛所唱的歌。
阿美族民歌「凯旋歌」，原为庆祝战争胜利、取回战败者人头的传统歌谣，但现今已经变成一首庆祝丰收的歌。演唱於喂牛、上山、除草、饮酒的时候，富有优美的旋律，歌曲音域较为宽广，充满热情活力。演唱形式由一人领唱，其他人答唱，没有固定的歌词，由领唱者即兴填词，间或以哼嗨哟的语音虚词表达唱者情感，歌词通常具有激励士气的涵意。
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