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北管音乐
2011-12-03 16:18:14   来源:   点击:

    台湾汉族主要乐种之一。约在三、四百年前随闽南移民传入,同时受到漳州与泉州等地移民所喜好,其中又以漳州住民所在的生活区域,如基隆、宜兰、彰化等地较为兴盛;除了与民间的宗教仪式、地方活动等密切结合外,亦成为当地居民的一项重要娱乐活动。虽然目前仍无法从现有记载中得知北管实际传入台湾的确切时间,但北管戏曲唱腔与明清时期的崑腔、皮黄、乱弹等有所关联,细曲与明清俗曲有关,而牌子乃是出自南北曲曲牌系统的音乐。就部分相关文物中,可得知若干北管馆阁的历史脉络,像在某些较具历史的馆阁建筑中所见到的先辈图、或是刻画字迹的梁柱、牌匾等,可发现某些相关人事物的记录。

    北管音乐组织,可分为业余的子弟馆阁与营利的职业团体两类,均为北管技艺的传承处所。子弟馆阁民间称「曲馆」,多为某某轩或某某园、某某社或某某堂;职业团体则称为某某班或某某团。其活动形态多样,除了有艺术性的排场与上棚,亦出现在像是出阵、庙会等民俗活动的场合,或是被运用於各种民间宗教仪式或传统戏剧的後场。

    北管曲目种类可分成戏曲、细曲、牌子与弦谱四大类。传承上以口传心授为主,佐以各式手抄本记录,记谱采用相对音高的工尺谱。乐队可分成鼓吹乐队与丝竹乐队两大类,各地区的北管乐队在乐器组成上有些微差异,但各类曲目的主奏乐器则是固定的,像是古路戏以提弦、新路戏以吊规、含梆子腔的戏曲唱腔或是像〈莲花闹〉、〈斗草〉等小曲则以叭子、牌子以大吹主奏。北管歌乐主要是以官话唱念,在部份戏曲中或参杂以闽南方言的土白。

    北管在台湾的分布极广,但各地分布密度仍有多寡之别,以宜兰、基隆、台北、台中、彰化等地的馆阁为多。以往在这些地区中多有较具历史年代的乐团,所保存的北管音乐也较为丰富,像是宜兰总兰社、宜兰暨集堂、罗东福兰社、基隆的聚乐社、得意堂、台北灵安社、新竹振乐轩、丰原丰声园、彰化梨春园、集乐轩等。随着社会生活型态的转变,许多馆阁或转作职业鼓吹出阵、或早已人去楼空,传统职业剧团更是几乎散失。曾以北管技艺获颁薪传奖殊荣的艺人,有郑生其、吕仁爱、王金凤、邱火荣、曾捷盛、潘玉娇、林水金、王宋来、叶美景、江金树、庄进才等人,重要的展演团体有新美园北管剧团、乱弹娇北管剧团、汉阳北管剧团、彰化县文化局北管乐团等。另自1995年起,国立台北艺术大学设立传统音乐学系,使北管乐成为大学院校中的一项主修。

    中文关键字: 戏曲 , 细曲 , 牌子 , 弦谱

    参考资料

    1. 尹建中等。1983。《中国民间传统技艺与艺能演讲汇编》。「台湾大学考古人类学专刊」第6种。台北:国立台湾大学考古人类学系。
    2. 吕锤宽。2000。《北管音乐概论》。彰化:彰化县文化局。
    3. 潘汝端。2005。〈现代社会中的传统声响:近五年来的北管影音出版品导聆〉。《关渡音乐学刊》,2。

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