- 资料来源：曾永义计画主持，《台南县车鼓阵调查研究计画 期末报告书》，中华民俗艺术基金会执行，民国九十年三月二十三日至十二月二十三日止。
表演「牛犁车鼓」时，场中一人持牛头，一人持牛犁，左右各有一组旦与角两人对舞，前方则有一「老公」与「老婆」相骂，「老婆」指责「老公」与牛犁阵中的女孩子轻薄搭讪，「老公」则反指「老婆」与外人有染，在两老相互责骂时，还不时拉旁边的观众来评理。「挽茶车鼓阵」则包括了「山地舞」的舞蹈与「挽茶歌」的舞蹈，在舞蹈结束後，则由阵中有软骨身段者表演後仰、下腰、侧身咬钱、抽烟、喝酒等动作，通常咬到的钱算是主家给的红包，虽然是由一、二人咬到的，但实际上必须所有团员平分。至於「车鼓阵」的演出，则为三旦与三角随着录音带的音乐，两两相对而舞，演员舞而不唱。
现在的演员都不喜欢用「古路」的舞蹈方式，因此纷纷加以改良为较轻快的「恰恰车鼓舞步」。林先生所谓「古路」车鼓必先「踏四蓆」（踏四角），分别有梳妆、整领、整腰与整左右脚「四步」，同时身体摆动方式也与现在演员的「恰恰」身段截然不同。
参考资料