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阿美族巫师祭
2011-12-03 17:24:45   来源:   点击:

    (台湾花莲县~)Mirecuk为北部阿美族的巫师祭,此为在花莲县吉安乡东昌村(里漏部落)与仁里村(薄薄部落)所使用的名称。每年丰年祭结束後的9月底或10月初开始举行,目的是为了祭祀祭师(sikawasay,或拼为cikawasay)自身世代祖先(tuas),及祭师因梦或因病所拥有的神灵(kawas)。在此仪式时间中,祭师们每日至不同祭师家中,针对不同的祖灵与神灵做各种的仪式,整个仪式过程加上前後淡进淡出的相关活动,为期近1个月。此为部落祭师专属的、固定的祭仪活动,祭师藉此可增进与神灵之关系。

    针对每个神灵,都有其个别的歌曲、舞蹈、肢体语言、祭器、仪式段落等,并会在不同的地点祭祀不同的神灵。整个祭仪有58首不同的歌曲旋律,均以7种不同的元素表达,属於声响形式的有:(一)、开场喃喃念祷词的「告」(mivetik);(二)、具节奏变化、小音程、对神灵呼唤的「呼、唤」(mikati);(三)、无一定音高旋律及有一定音高旋律之歌曲的「说、歌」(miluku);(四)、陈述、说明与叙述的祷词「祷」(miolic);(五)、属於动作形式的有指称舞蹈与肢体律动的「动、舞」(micikay);(六)、有圈形、排列形与流线形舞蹈路线的「走……路」(merakat);(七)、仪式中献祭、治病、分食等事宜的「作、事」(midem’mak)。而不同的仪式过程乃此七种基本表达元素的不同组合。

    仪式过程共有16种,较多音乐呈现的乃以呼喊全部神灵的开场式mavuhekat;预先走神之路的预走式turiac;与神灵交会的开始式pasekam,走神路之merakat;以及最後的告别式talikul 等段落(见表)。演唱形式上,具有独唱、齐唱、领唱和腔以及淡进淡出的luku唱法四种。除kaliyawan 之神的祭祀为独唱,饮酒之歌(mayahok)、火神之歌(lalevuhan)为齐唱,其余多数为领唱和腔,另在开场与告别式时,也常出现luku 唱法;旋律上,下行起始以及mararum 旋律为其特色;歌词结构上,每首歌曲均为三句式结构,首句以衬词(无字面意义之声词)开始,尾句亦以衬词结束,有实际字面意义的实词则穿插其中。

    中文关键字: 巫师祭 , 阿美族

    英文关键字Shamanism , Amis

    参考资料

    1. 巴奈˙母路。2004。《灵路上的音乐:阿美族里漏社祭师岁时祭仪音乐》。「原音学术」1。花莲:原住民音乐文教基金会。

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