- 田哲益（2002）。《台湾原住民歌谣与舞蹈》。台北：武陵出版社。
「高山舞集」成立於1991年间，是台东第一支原住民歌舞团体，团长林清美是卑南族人，其团员则是来自台湾各族各部落，每年除了巡回全国各地公演，也针对青年学子开办培训班。「高山舞集」这是一对令人感动的姊弟林清美、林豪勳的心血。
1990年，在南台湾高雄有一个原住民的舞蹈团体「原舞群」，面临了解散的命运。林清美老师接过了一部分舞者，成立了「原族舞群」；另一部分人，则成立了近年来颇为文化界熟知的「原舞者」。
「原舞者」自高雄发迹，以刻苦练习、精湛的舞艺享誉国内的「原舞者」，在一群致力於艺术工作的原住民族人的坚持以及许多汉族文化工作者的支援与支持之下，走出了一条属於自己的艺术创作道路。
而林清美老师却因为和自己成立之「原族舞群」的其他合夥人理念不同，而在第二年分手了。经过这一次挫败之後，林清美老师回到了台东南王的故乡。在一次家乡的祭典里，她突然惊觉到，她的方向就在自己的部落里，她就另起炉灶，成立了「高山舞集」。「部落是我们的文化所在，我要让逐渐瓦解的部落恢复生机。」从此「高山舞集」有了一个明确努力的方向。她开始了一个没有固定团员，没有固定场所的文化紮根工作。
「高山舞集」没有固定的团员，但是她的团员却更多，「高山舞集」没有固定的场地，但是她的场地却更大，每一个部落都是她活动的地方。
林清美老师以一个部落为整体，整理自己部落的舞蹈，指导大家将舞蹈去芜存菁，适合舞台的演出；而在服饰上极尽装饰使之亮丽而不失传统，并且加强道具的制作，以使演出达到最好的效果。
由於原住民的音乐与舞蹈本身即是配合各种祭典而作的，因此含有浓厚的故事性，极富意义。林清美老师把原住民经典祭典例如卑南少年猴祭、鲁凯抢婚、邹族神舞、布农祈祷小米丰收祭等等，重新赋予精神与现代视觉艺术。从此，台湾原住民的歌谣舞蹈走入了另一个境界，「高山舞集」也有了更深远的目标。
在1993年的台湾民俗季，「高山舞集」推出《九族篇》。里面有各族的精典舞曲，依序是：群族欢唱、泰雅风情、排湾恋歌、卑南少年猴祭、鲁凯抢婚、邹族送神舞、布农祈祷小米丰收祭、达悟勇士舞、阿美丰年乐等。1994年暑假并代表参加在土耳其举办的「第四届亚太艺术节」，成功的做了一场国民外交和原住民艺术的展现。
参考资料