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卑南族音乐
2011-12-03 20:00:49   来源:   点击:

    卑南族主要的八个部落,宗教及祭仪歌舞的内容与名称上均各具特色,不尽相同。卑南人对於音乐的概念,可由其语言理解。在卑南语中,有歌有舞的名称,但在生活中,歌舞常是不分的。歌,在卑南语中称snay,唱歌则称smenay。舞则有两个字,一为waarakan,系舞蹈之统称,另一为likasaw,专指一种妇女舞蹈方式,两者差别在於前者牵手而舞,後者不牵手。跳舞则称muarak或malikakasaw。

    卑南音乐主要可区分为「祭仪」与「生活」两类。「祭仪」之歌方面,卑南人并不将之视为歌(snay)的范畴,称呼有专有名词。但这类歌曲均与信仰祭仪有关,具有旋律、节奏,符合音乐的一般定义,主要有yaulas(通灵之歌)、palrimulrimu(挑衅歌)、kudraw(祭猴之歌)、isuwalray alialian(招唤夥伴来跳舞之歌)、paduduk(快板舞)、pairairaw(英雄诗)、benanban(慰丧歌)、tu trangisan(哭调)及pakaudal(祈雨之歌)。目前仍举行的定时祭仪,有除草完工庆(mugamut)、收获祭(知本称venarasa’、南王称mulaliyaban)、猴祭(知本称temuaungaungay、南王称basibas或mangayangayaw)及大猎祭(mangayaw)。其中,除草祭、猴祭及大猎祭均有专属歌舞。

    「生活」歌谣方面,包含庆典之歌(a snay dramasasangal)、古谣(a snay a bulre trenganan)、情歌(markasagar)、工作歌、两个字抒情与欢乐歌、哄小孩之歌(maenen)与小孩之歌(senay dra lralrak)等七类。

    卑南音乐以歌唱为主,其唱法多样,主要有吟诵(mengangadir)、独唱(misasasmenay)、领唱(temga)、合唱(二人合唱称mukasa smenay,众人合唱称mukasakasasmenay)、轮唱(matalitalyu)、对唱(matatubang)、接唱(marebulabulas)等方式与表达词语。

    乐器方面,日治末期尚存的包括口簧琴lruber、弓琴ratuk、纵笛palingalungan、横笛alidang、铃类tawlriyulr等。目前仅余铃类乐器,使用上多与祭仪活动有关。

    中文关键字: 除草完工庆 , 大猎祭

    参考资料

    1. 吕炳川。1982。《台湾土着族音乐》。台北:百科文化。
    2. 吕钰秀。2003。《台湾音乐史》。「台湾史硏究丛书」。台北:五南。
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    13. 林桂枝(Banai)制作。1995。《阿美族宜湾部落丰年祭期弥撒礼拜》(Misa)。「台湾有声资料库全集:祭祀音乐篇」1。台北:水晶有声。[录音资料]
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    21. 吴荣顺、浦忠勇制作。1995。《排湾族的音乐》。「台湾原住民音乐记实」7。台北:风潮。[录音资料]
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    23. 吴荣顺制作。2001。《南部邹族民歌:沙阿鲁阿之歌(2)》。「台湾原住民音乐记实」9。台北:风潮。[录音资料]

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