- 田哲益（2002）。《台湾原住民歌谣与舞蹈》。台北：武陵出版社。
林信来先生，前国立台东师范学院（今改制为国立台东大学）音乐系教授，花莲县玉里镇阿美族高寮部落（Takoliaw）人。林信来教授主要的研究领域是阿美族之歌谣。
着作有：1979年《台湾阿美族民谣研究》，自售。1981年《台湾阿美族民谣词的研究》。1982年《台湾阿美族民谣谣词研究》台北，中国音乐书房。1988年〈宜湾阿美族丰年祭歌谣〉，中央研究院民族所。1999年3月5至6日台东县立文化中心会议厅「後山音乐祭」学术研讨会--原住民音乐研究回顾与展望，发表〈阿美族的祭仪歌舞〉。
林信来教授早年（1959年）曾经是花莲青年管弦乐团小提琴手，并曾参与1966年史惟亮教授推动民歌采集运动。这项由史惟亮、李哲洋及德国人W.speigel发起的第一次有组织的山地民歌采集工作，一共进行了五次。
第一次调查了阿美族的三个村落：花莲县吉安乡的田埔村、花莲县光复乡的东富村、以及花莲县丰滨乡的丰滨村。
第二次是1966年的4月，由李哲洋、侯俊庆担任采录，对象是新竹五峰和苗栗南庄的赛夏族。
第三次是1966年的年底，由李哲洋、刘五男担任采录工作，主要是记录赛夏族矮灵祭的音乐。
第四次是1967年5月下旬，历时一个月，由李哲洋、刘五男担任，集中采录花莲、台东一带的阿美族音乐，经过三十多个村镇，录得阿美（也包括卑南、排湾等族）的民歌达一千首。
第五次的采集工作是1967年7月下旬到8月上句，历时两周，采录者增加到八人，分为东西两队，东队有：史惟亮、叶国淦、林信来，采集对象包括泰雅、布农、卑南、鲁凯、排湾、达悟各族群；西队有：许常惠、丘延亮、吕锦明、徐松荣、颜文雄，采集对象包括邵、排湾、鲁凯三族群，以及客家与福佬的民歌。此次采录所得也近千首。
此次「民歌采集运动」把台湾全省各地所保存的民族音乐作了全面性的调查，共收集二千首以上的平地与山地民歌，并且加以录音，是汉人在台湾做过最具规模与系统的民族音乐田野采集工作，成为日後民族音乐研究的珍贵资枓。惟知识才干如日光环的史惟亮，很早就便离开了音乐的人世。
参考资料