康熙汉文水平很高，中国历史知识丰富。“城高千仞卫山川，虎踞龙盘王气全。车马往来云雾里，民生休憩在当前。”这首《登高诗》被誉为帝王诗之经典作品。康熙一生写了大量诗歌。他的书法也很不错。他还主持编写了著名的《康熙字典》。看他给数十名子女所取的名字，也足以证明他在语言文字方面的造诣和学识是很出色的。康熙还学会了识别当时中国18个省中13个省的方言。
康熙自幼就对儒家学说尤其是程朱理学，充满浓厚兴趣，认为“殊觉义理无穷，乐此不倦”。1677年，他在御制《日讲四书解义序》中，明确宣布清廷要将治统与道统合一，以儒家学说为治国之本。康熙还强调兴礼教。他在1679年下诏说：“盛治之世，余一余三。盖仓廪足而礼教兴，水旱乃可无虞。比闻小民不知积蓄，一逢歉岁，率致流移。夫兴俭化民，食时用礼，惟良有司是赖。”
康熙不但勤奋博学，而且谦逊虚心，向所有有学问、有专长的人学习，包括儒家大师、科技专家、外国传教士等，都能向他们不耻下问、认真请教，并得到许多教益、获得大量知识，从而学贯古今，兼通中西，成为一位百科全书式的学者。《康熙几暇格物编》一书便是他的心得之作。
康熙虚怀若谷，认真学习;甚至还亲自演算，一丝不苟。西人张诚在给自己国家的报告中也说：“每朝4时至内廷侍上，直到日没时还不准归寓。每日午前2时间及午后2时间，在帝侧讲欧几里德几何学或物理学及天文学等，并历法炮术的实地演习的说明，甚至有时忘记用膳……”
康熙还能向国内许多有学问的人请教，使自己的学问更精更深，特别是在自然科学方面更有造诣。他还接受数学家陈厚耀、梅文鼎等人的建议，编纂了一本集当时数学之大成的百科全书《数理精蕴》53卷。加上《历象考成》42卷、《律吕正义》5卷，合称《律历渊源》共100卷，于1723年出版。
一个普通的读书人，尚且难以达到如此勤学谦虚;更何况他还是高高在上、拥有天下、日理万机的皇帝!真是难能可贵，值得我们学习啊!连皇帝都能懂得如此虚心请教、钻研学问，我们难道不更应该做到这样吗?
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