了解了汉武帝的“武攻”后,再说汉武帝的“法治”。由李广、李陵爷孙的命运,读者想必已能感知,汉武帝的所谓“法治”,其实就是任用酷吏,严刑峻法,完全可以称之为“残暴”了。一个强大帝国有雄才大略的君主,最容易走上扩张道路,而要扩张,要开疆拓土,就很难推行仁政,严刑峻法往往是必然的选择。正是因为汉武帝对李陵实行严刑峻法,才会迫使其他将士在与匈奴作战时,宁愿战死也不愿被俘投降。再说其严刑峻法,并不是只对别人不对自家。请看下面的两个例子。
汉武帝的妹妹隆虑公主,只有一个儿子叫昭平君,其娶了汉武帝的女儿夷安公主。但是只有隆虑公主最了解儿子也最了解哥哥,死前便用金千斤、钱千万来豫为昭平君赎死罪。汉武帝也许是为了让妹妹瞑目,同意了。后来昭平君杀了一个主傅,很多人请求汉武帝兑现对妹妹的承诺,免昭平君之死。可是汉武帝却垂泪不止地说:“妹妹也确实只有这一个儿子,死前也曾托付给我,但是法令是先帝制定的,因我妹妹而诬乱先帝之法,我何面目进入高祖皇帝的祀庙呢?况且又辜负了万民。”之后朱批杀了自己的亲外甥兼女婿昭平君。
汉武帝一生都想求仙长生不老,《史记?孝武本纪》几乎全篇讲的都是他的求仙故事。一些江湖术士闻风而来,充满宫中。因长年征战,加上严刑峻法,无论民间还是朝廷,对其啧有烦言,这成了其最大的心病:怕别人暗中诅咒自己。那些江湖术士便乘机在宫中弄起了巫蛊,几百个大臣及宫中之人因巫蛊而丧命。其中一个叫江充的术士,知道太子非常贤德仁厚,而且讨厌江湖术士,如果汉武帝一死,自己绝无好下场,便决定对太子下手。要扳倒太子同时也得扳倒皇后,便诬称太子、皇后宫中也有巫蛊,带人将太子、皇后宫中掘地三尺,弄得太子、皇后的床都没地方放。显然是捣鬼,他还真的在太子宫中挖出了上有诅咒之符的小木人。这时摆在太子面前的有两个选择:要么学秦始皇的太子扶苏,要么有所行动。其实,扶苏当年接到秦二世送来的假遗诏时,大将蒙恬曾劝他先调查核实。他也想调查核实,问题是在他心目中父皇是极其残暴的,如果等调查核实后再死,那么死的就不止他一个人了,或许还有他的母后和妻儿。此时汉太子无论心目中关于父皇的形象还是关于自己的处境,都与扶苏一样,他决定选择走扶苏之路。无奈由于众人的劝阻加上江充的猖獗和步步紧逼,鬼使神差般又让他杀了江充决定自辩。这就导致了太子府兵和中央官兵交战,又导致众多官吏和数万官兵的死亡,同时自尽的还有皇后。太子兵败,带着两个儿子逃亡月余。不久汉武帝就有所醒悟,意识到太子是蒙冤,但已是骑虎难下了。没想到酿成更大的悲剧:太子因被人发现而吊死,汉武帝两个可爱的皇孙也丧命。至此也许读者都会奇怪:如此穷兵黩武、残暴成性的汉武帝,怎么会罢黜百家、独尊儒术呢?这岂不是既荒唐又矛盾吗?就让我们探讨一下汉武帝的心路历程。
以反击匈奴始的汉武帝,年轻时的崇高目标是建立盖世武功,因而必须有很好的文治和极严的法治。也就是说,他最初只是把文治和法治当成了手段,而武功才是目的。所以,他最初只是因重文和选拔人才才尊儒术,并没有到独尊的地步。可是武功建立之后,他看到和得到的又是什么呢?
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首先是“文景之治”积累的财富被他耗尽,中原百姓负担不断加重。汉武帝的扩张与西方世界扩张的最大不同是,后者主要是为了掠夺,而前者只是为了开疆扩土。如他建立东南九郡后,只要九郡认可中央政府就行,并不在九郡征赋税、募徭役。所以三国时代之后,中原内乱,把九郡几乎遗忘了,九郡的人民并没有因为脱离了中央政权而庆幸,而是怀念中央政权。这才有了在几百年之后,冼夫人领导岭南包括海南岛人民主动回归中央政府的事发生。汉武帝的扩张政策虽然有利于后世,却加重了中原百姓的负担。
其次是那么多不该杀的功臣杀了,乃至殃及功臣的全族,汉武帝心里就真的那么平静吗?还是拿李陵为例。汉武帝并不想杀李陵全族,可后来接到报告,说李陵帮助匈奴人对付汉军,才杀了李陵全族。再后来,证实帮助匈奴对付汉军的是李绪,李陵因为从来不助匈奴,差一点被匈奴的阏氏杀了,匈奴的单于实在敬重李陵是一条汉子,把李陵送到遥远的北方藏起来,才使之逃过一死。知道了这些,汉武帝心里就一点也不难受吗?
最后是太子和两个皇孙的死,让他悲伤至极。他彻底从求长生不老的梦中醒了过来,赶走了所有的江湖术士。这一醒悟让他和秦始皇及后世的唐太宗李世民比,至少提升了一大层次,因为秦始皇和李世民都是至死不悟。李世民也是因为久服丹丸中毒,52岁就离开了人世。
在其痛苦的心路历程中,汉武帝显然对自己年轻时的崇高目标——建盖世武功有过深刻反省。是呀,如果不根本调整扩张心态,扩张起来有个尽头吗?永无止境地征服下去,得到的只是土地,失去的却是道德,是民心,是教育,是太平,是君臣和谐……是中华文明。所以,他在最后两年,才会将“武攻”改为“武备”。他在《轮台诏》中谆谆告诫众臣:“当今务在禁苛暴,止擅赋,力本农。修马复令,以补缺,毋乏武备而已。”此诏堪为中国皇帝第一个“罪己诏”!
所以,他才会从“文治”式的“尊儒术”,发展到真正的“罢黜百家,独尊儒术。”因为只有儒家的根才深深扎在几千年的封建制中,儒家才是封建制最嫡亲、最正统的传承;选择了儒家才能继承封建传统、封建思想、封建文化、封建血脉……中国虽已不是封建制国家,但仍可称为“封建国家”;选择了儒家就意味着选择了礼仪,选择了仁政,选择了保守,选择了防御。中国从此永远不再对外扩张了!
正是因为这正确的选择,才让汉武帝站到了中国所有封建帝王中的制高点!