他一好色，于是有张，孔，龚等美人相伴。特别是张丽华，十岁便被陈后主相中，而且有意栽培，终于成为一代”靓“妃。从这个角度上来说，陈后主还是一名非常出色的教育家。史载，丽华吹弹歌舞，一见便会，诗词歌赋，寓目即晓。未成年之时，后主常常将其抱坐在膝上，拂其后背，对其可谓”给予厚望“。
在这样的靡靡之音色下，陈叔宝不堕落恐怕就不可思议了。至于作出”丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中！“这样的亡国之音就更不足为奇了。
NO.4唐玄宗——李隆基
很多皇位继承人在登基之前都会借助文章来粉饰自己，而在登基之后便鲜有雅兴了。李隆基是个例外，他当皇帝之前似乎没表现出对文艺的爱好，可是当了十来年后，突然就成了梨园曲艺的开山鼻祖。这跟李隆基的身世不无关系。李隆基前后处在武氏政权和韦氏政权的高压之下，连个喘气的机会也没有，更别谈什么闲情逸致，诗词歌赋了。
李隆基登上了历史舞台之后，几翻励精图治，选贤任能，再加上太宗一朝所开创的基业，而后来的政变也多发生在贵族之间，没有对生产力基础造成冲击，于是玄宗的基业由此扶摇直上，开创了空前绝后的盛世鸿图。之后国家太平，四方朝贡。
这个时候，正好他儿子寿王娶了个漂亮媳妇，就是众所周知的杨玉环杨大美人。在高力士的一番陈词下，李隆基于是坚定了信念：你寿王李瑁，既是我的儿子，又是我的臣子，论亲你要尽孝，论公你要尽忠，所以你得把你老婆让给我。可怜个李瑁，怒不可，愤不得，终于郁郁寡欢，一命呜呼。
杨玉环到底有多美，我们也只能联想去了，之所以受宠，与她的能歌善舞，通晓音律不无关系。因为皇帝也好这口子啊，两人得有共同话题才能”天长地久“嘛。白居易的《长恨歌》把二人歌颂的多么恩爱缠绵，什么在天愿为比翼鸟，在地原作连理枝。二人一个作曲，一个编舞，创造了中国历史上估计是最为华美的舞蹈。对了，还有几个编剧，李白就是其中之一。唐玄宗把他招到朝廷，就是给杨贵妃填词的。
NO.5魏文帝——曹丕
曹丕得分两个阶段来讨论。当皇帝之前，那是个人，而且是个”超人“。文章，书法，剑术都是有口皆碑的。他老弟曹植口吟什么”仰手接飞猱，俯身散马蹄“，还做着游侠梦的时候，曹丕已经是江湖着名的玉面公子了。一首”燕歌行“潇洒淋漓，再加上他著的《典论》，更奠定了他在中国文学史上不可替代的地位。如果说他老爹和老弟的成就主要在艺术和色彩上，而他的文学成就则是技术性的。
他对知识分子非常重视，经常跟他们一起聚聚会啊，喝喝酒什么的，关系搞的不错。而且有一段时间他似乎真的忘了皇位的诱惑，竟想真的做个文人了。不过，历史毕竟是历史，他自己嘴里这么说，谁也不晓得他心里怎么想的。但不管怎样，文章能做到那地步，脑袋已经不是一般的聪明了。况且他还是古今第一文武双全的皇帝，跟他有得一比的是清朝的雍正，不过从诗词文章上比，后者差远了。
曹丕当了皇帝后，心理就变态了。兄弟一个不留，甚至在他的逼迫之下，诞生了一首千古悲凉之作，”本是同根生，相煎何太急“。文章写的太好了，就不适合做皇帝。曹丕同样是个例证，看着孙权刘备鹬蚌相争，以为可以坐收渔利，结果错失了统一的大好良机。统一战争向来是先易后难，而曹丕非要拿孙权先开刀。当年他老爹都说生儿子要生孙仲谋这样的，你曹丕有多少能耐跟人家斗？
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NO.6南朝梁武帝——萧衍
萧衍的才情表现在多个方面：首先对经学和史学的研究。曾撰《周易讲疏》《春秋答问》《孔子正言》等二百多卷。但没流传下来。撰《通史》，用以替代《汉书》等以后的几部断代史，并自诩，”书若成，众史皆废“。但没流传下来。虽然如此，但我们通过这几本书响亮的名号也可以看出我们萧衍同志绝非一般人可比。
其次，对佛学的研究。萧衍同志对佛学的研究不仅仅局限在对佛经的注释和理解上，而是创造性地把道家的”无“和儒家的”礼“糅合了进去，是佛教中国化的开山鼻祖。可以说，若没有萧衍同志，佛教与其他外来宗教的命运并不会好多少，正是因为他的努力改造，才符合了中国的国情，从而沿着有中国特色的方向发展。众所周知的观世音菩萨，就是在这个时候变得性。不但如此，萧衍同志还非常重视理论与实际统一，曾数次”出家“为僧。不过国不可无主，皇后更不可做寡妇，于是凑了亿万银子又把他一次次赎回来。
