五、世子归国及世子入质对清、朝关系的意义
顺治元年(1644)年五月二日,多尔衮入北京,朝鲜世子陪同。此时清、朝关系发生变化,在多尔衮的构思中,大明灭亡已成必然,朝鲜不再是清朝的同盟者,现在要让朝鲜安于自己的藩国身份,不能再以质子威胁,世子归国成为必然。顺治元年九月,朝鲜世子再随顺治皇帝迁都北京,十一月初一祭天告极,之后多尔衮召朝鲜世子,“世子以东国储君,不可久居于此,今宜永还本国”(《沈阳状启》),次年正月,世子东归,而世子归国后颇得人心,可惜顺治二年,世子去世,谥号昭显,未来得及继承王位。
朝鲜世子入质不会因朝鲜世子的身死而全无意义,首先世子是一群人入质中国,世子虽死,但陪同世子入质的人见到了清朝强盛,知道了清朝势不可挡,不可能养十万兵直捣关外,复大明江山,也完全没机会报神宗皇帝的再造之恩了(万历朝鲜之役,明军帮助朝鲜复国)。到康熙皇帝1683年收复台湾,明王朝最后一面象征性的旗帜也覆灭了,朝鲜终于安于自己的藩属国地位,以后对清朝也“义则君臣,恩犹父子”了,尤其在近代列强的威胁下,事事指望清朝,毫无主见,日本侵略还指望清朝救命,清朝帮他平定了“壬午”“甲申”之乱,最终爆发了甲午战争,中国终于打不过了,朝鲜也就亡国了。