现曹村镇有闵祠村、闵贤村，居住着闵子骞的后人。上述一切物证、实证，印证了闵子骞的出生地和墓冢地就在宿州市埇桥区曹村镇闵祠村。
闵子骞重视道德修养，淡漠仕途名利。季桓子想聘请他当费邑宰，管理费地。开始时他不同意，因为他认为季氏是通过篡夺才当上国君的，如果做了他的官，就违背了忠信，所以就推辞说：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。”(暗指投向齐国)后来经孔子劝说，还是任了费宰，并把家迁到东蒙之阳(即现在闵家寨)。他治费很有成绩，但看不惯季氏行为，最后毅然辞职，又随孔子去列国游学，病卒于长清县内。
闵子骞出生在宿州基本确定。而葬于何地尚无确址，根据《济南时报》报道，济南的这个闵子骞墓也仅是衣冠冢，同时萧县(江苏)和范县(河南)以及宿州(安徽)也有闵子骞墓(祠)。其中宿州市曹村镇的闵子骞祠，是安徽省的省级重点文物保护单位，游人很多。虽然闵子骞葬于何处尚无定论，但闵子骞的儿子闵沃盈葬在闵家寨(现属山东临沂兰山区汪沟镇，原属费县)这个基本准确。因此，闵家寨闵子祠成为海内闵氏续谱处和祭祀处，正阳门上悬乾隆皇帝手书“笃圣祠”三个金光大字，今尚有遗址。
在中国占统治地位儒家思想核心就是忠孝仁爱，因此历代统治者都宣扬闵子骞孝悌忠义，对他多有嘉奖追封：唐开元二十七年(739年)玄宗封闵子为“费侯”，北宋大中祥符元年(1008年)封琅琊公，北宋神宗熙宁七年(1074年)在墓前建祠堂。南宋度宗咸淳三年(1267年)又称费公。经过历代皇帝赐匾封公和文人墨客赋诗题记，闵子骞的懿行美德更是千古流传——其实闵子骞真正葬在哪里并不重要，人们只要学习他美好的德行就行了。
