▲ 都贵玛在牧区工作
面对角色的迅速转换，都贵玛从最初的五味杂陈，到最终的甘之如饴。
回忆起那段最难的时光，都贵玛说：“那时家里接收了那么多孩子，像关了很多小羔羊一样特别吵。我白天要照顾他们，晚上还要值夜班，夜里是最难熬的，根本没有办法睡觉，一个醒来哭，其他的就都跟着闹。”
一开始，爱干净的她看着孩子们的尿布就恶心，后来，不但不感觉恶心，每天还特意去闻一闻。因为，只有这样，才能辨别出孩子有没有生病。
而当孩子生病时，她经常冒着凛冽的寒风和被草原饿狼围堵的危险，深夜独自骑马去几十里外找医生。
28个孩子，各种状况总是层出不穷地出现，年轻的都贵玛左支右绌，却一次次化险为夷。
▲ 都贵玛（中）女儿查干朝鲁（左）在居住的蒙古包前
有时孩子发高烧，她就整夜难眠，衣不解带，看护着孩子，直至他们转危为安。
很多时候，抱着高烧渐渐退去的孩子，她喜极而泣。
他们不是她的亲生骨肉，她却一样视如己出。
在她的精心呵护下，这群来自南方的孩子们，熬过了草原上的风霜，抗住了北方的寒冬，一个个都长得结结实实、健健康康。
在中国那段最艰难的时期，都贵玛收留的28个孩子没有受到任何饥馁之苦，没有一个因病致残，更无一人夭折，在那个缺医少药、又经常挨饿的年月，无疑是一个奇迹。
而草原的其他母亲们收养的来自上海的3000多孤儿，也都在第二故乡健康茁壮地成长。
他们很多人都有了自己的蒙族名字，护佑他们长大的额吉（汉语“妈妈”的意思）成为他们的“长生天”。
当年，草原的母亲宁愿自己忍饥挨饿，鹑衣百结，也竭尽所能地，让这些被称作“国家的孩子”们吃饱穿暖，得到草原人民最笃厚无私的善待。
正像斯琴高娃老师说的那样：“一位母亲收养一个孤儿，叫做善良；一个草原收养了3000名孤儿，应当说是一个民族的博爱，是草原母亲最无私的奉献。”
但随着孩子们渐渐长大，都贵玛也越来越力不从心。
为了孩子们更好的未来，都贵玛狠下心来，做出了一个艰难的决定：送他们离开！
毕竟是28个孩子啊，他们在一天天成长。她再有本事，再肯百般吃苦，也无法去应对越来越棘手，越多越困难的问题。
但她同时也担心，将这些孩子送养的新家庭是不是真心接受这些并无血缘关系的孩子。所以，在决定将孩子送走后，她会告诉前来领养的父母，接孩子时要带上全新的衣服。
因为，当地的草原有这样的一个风俗，领养孩子的时候要准备好新衣服。孩子出生的时候什么都没穿，既然要领养，就要把他们当成刚刚出生时的婴儿一般，像自己亲生的一样去照顾。
都贵玛每养壮或养大一个孩子，别人就接走一个，她生生经历了28次的痛苦离别。
她将上海孤儿抚养长大，目送他们渐次离巢，飞向更高远的天空，她自己却孤身只影，以度余年。
都贵玛的丈夫英年早逝，她一生未孕，但是她说：“母爱让我的生命变得充实而幸福。”
57岁的达来，他的牧场距离都贵玛的家不到100公里，有关自己的身世，他所知甚少，直到儿女长大，他才知道自己还有一个额吉。
▲ 都贵玛和她抚养过的达来在天安门广场合影
而达来离开的这些年，都贵玛一直都在默默关注着这个孩子。
母子相认的那一天，她买上奶皮子、奶豆腐和一些奶糖去看望达来。
那一天，达来的家里，架起了一口大锅，煮上新鲜的羊骨头。母子二人谈笑风生，看着也已经年过半百的达来，都贵玛说：“不管我的孩子多大年纪了，他都是我的孩子。”
他们中大一点的六十多岁了，小一点的也都过了知天命之年，其中很多在草原长大的孤儿没有回到上海，扎根于草原的他们，矢志回报草原母亲的天高地厚般的恩情。
有的孩子则远走高飞了，但他们飞得再远，也会时常回来看看，因为他们的心在草原，因为养育了他们的额吉在草原。
