- 台湾民间工艺质优工美的螺溪石砚篇
- http://ccnia.tnua.edu.tw/~ykchen/folk/90_stone_31.htm
- http://home.pchome.com.tw/travel/genfon03/Middle/mb04.htm
- http://www.epochtaiwan.net/content_detail.asp?art_id=171
- http://www.erhshui.gov.tw/page2-5.htm
其实,螺溪石真正受到世人重视,应是在日本人架设浊水溪铁桥时,有一名筑桥技师在桥下发现一块黑色的石头,从溪中搬起後经过日晒多日,仍然湿润,凹洼处,积水数日不乾,筑桥技师再辗转运回日本之後,聘请良匠加以雕琢制成砚台,因色泽雅美,易於发墨,而且严冬不冻,贮水不乾,视为稀世之宝,因此被日本人称之为「台湾黑玉」的螺溪石砚,颇受舞文弄墨人士所喜爱。
「螺溪」即是浊水溪,可能因为浊水溪流域十分蜿蜓曲折,形状宛如螺贝的迂回旋纹,所以才将浊水溪称为「螺溪」,浊水溪自二水以下散分东西两溪,称为「东螺溪」和「西螺溪」,因此产於螺溪之特殊岩石被称为「螺溪石」,而螺溪石雕琢而成的砚,称为「螺溪石砚」。
根据二水石砚雕琢专家所述,现今螺溪砚石的产地,以浊水溪上游两岸的双龙村和地利村以下,西螺大桥以上的溪段为主。其次,才以浊水溪最大支流陈有兰溪及陈有兰溪支流十八重溪、郡坑溪等河谷河床为次要螺溪砚石捡拾的地区。
彰化县内最具地域色彩的民间工艺,并以占地利之便,取材来源不竭,且能在百年之间异军突起者,首推二水乡的「螺溪石砚」,螺溪石质地致密温润,色泽丰富多样,加上巧匠名师的雕琢增其光华,使「螺溪石砚」一跃成为二水乡的一项重要资产。
如众所周知,大陆石砚的石材,均是挖矿切割而得。螺溪石砚则不同,其原石都是直接捡拾自溪谷河床,即所谓的自然石。绝大多数的螺溪石砚,都是依其原石原貌,雕琢成适当造形。故每方均能留下其天然石皮。再者,每方石砚在砚雕家的一双巧手下,所呈现的人工造形美,与天然石皮构成了一种无法用笔墨形容的自然美感。在此美感中,既隐含一股人工刚强气势,又同时洋溢者自然美的情趣。
彰化二水乡在几十年前,曾有不少乡民以雕砚为副业,後因书法艺术的没落,导致砚雕家纷纷改行。唯独十四岁即开始雕砚之砚雕名家谢苗仍一本初衷,执着於砚雕艺术工作。已故的谢苗生前居住在二水乡复兴村,其住处非常简陋,生活困苦,但他却能够数十年如一日,不求名不求利,默默地为砚雕艺术贡献心力,将一块块冰冷的螺溪砚石,雕琢成富有情感,洋溢出无比生命力的艺术珍品。早期作品曾得到全省博览会特优奖;民国七十八年获颁全国工艺类最高荣誉一民族薪传奖。集荣誉与赞美於一身的谢苗,於年近八十时,仍不忘每天握凿掌鎚的雕砚工作,他的每一作品,少者一年,长者往往需花三年五年才得以完成。
在一般人看似单调、苦闷的雕砚的生活,却是谢苗喜悦与满足的泉源。
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