- 南鲲鯓代天府http://temple.tnc.edu.tw/index.html
- 府城隍庙的建筑文物http://www.ylib.com/taiwan/tainan/city/middle/m28_a.htm
「匾联」原本不属於传统建筑的一部份，原先只是装饰用的，却渐渐的演变成要件，从匾联中往往可以看出这个建筑的历史。
「匾额」一般以横式居多直式较少，有一种说法横式称为「匾」，直方称「额」。「匾额」一般都挂在门楣上、寿梁、枋梁上，常是地方仕绅所献赠的，甚至有皇帝御赐的。匾所题的文字分为下面几类：
第一类为名称，如「南鲲鯓代天府」、「大成殿」、「保安宫」、「全台首学」等。
第二类为身份，如「进士第」。
第三类为颂恩，如「永护蓬瀛」、「万世师表」、「妙手回春」。
第四类为警世，如「尔来了」。
第五类为祝贺，如「模范母亲」寿辰匾。
第六类为姓氏堂号，如「荥阳世泽」、「永安居」。
一般庙宇的匾额多是达官仕绅或商会所赠送的，内容以歌颂恩德为主，也有皇帝御赐的匾额。匾额上除了主文之外，左右的小字大多撰写捐赠人及头衔，和落款的年代，有时候正上方还会有皇帝的玉玺，有许多寺庙就是靠匾额上落款年代，而确定它的创建年代。另外祠堂的匾额则分为三类，分别是「门匾」直接把祀奉的主题表现出来，如某氏家庙；「功名事蹟匾」包括科举、贡举匾，如进士、文魁等；「彰显祖德匾」藉由匾额提醒子孙慎终追远、重视伦常，如祖德流方等。至於书院则大都是颂赞孔孟朱熹等大儒学家。
「匾联」的质地以木头材质为主，大多数的匾额外型是简朴的素平底、也有底纹雕有龙、蝙蝠、云纹及水浪等浅雕底，更华丽一点的可以在四围边框蟠龙卷草。
「对联」源自春联，通常挂余正门大厅入口处的门框或柱子上，对联的内容有取自故事、格言、佳话、庙祀、警世词语等等，一般庙宇的对联主要内容是歌颂奉祀的神只、说明寺庙沿革、警世词句，很多还会巧妙的庙的名字奉祀的神明嵌在对联上。家庙祠堂的连则多以追溯家族祖先来源，提醒子孙慎终追远，歌颂先人德泽等。对联很多都是直接书写於红纸上贴於门框，也有雕刻於石柱、石版上，当然也有雕於木板上在悬挂的。
台湾最具代表性的匾联应属台南城隍庙的「短匾长联」，台南城隍庙三川门正中央的三字短匾「尔来了」黑底金字，在黑暗中闪闪发光很有威严，台南脍炙人口的3大名匾之一。而94字的长联：
「问你生平所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常；摸摸心头悔不悔，想从前千百诡计奸谋， 那一条孰非自作？」
「来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸淫；睁睁眼 怕不怕，看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！」严厉质问的语气，更叫人胆战心惊不敢作恶。
「匾联」是传统建筑很重要的配角，别忘了好好的欣赏一下。
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