- 【金属材料】吕璞石、黄政贤，文经图书有限公司，1986。
- 【工艺美学】柳宗悦，地景企业股份有限公司，1993。
- 【台湾的工艺】张志远，远足文化，93年。
- 【现代工艺概论】张长杰，东大图书有限公司，1981。
- 【传统工艺在台湾】庄伯和，国立传统艺术中心。
- 【常用有色金属】余益强，华联出版社，1982。
- 【台湾银器艺术（上）】简荣聪，台湾省文献会，1987。
府城台南曾为台湾打银业写下辉煌史页；曾获文建会国家工艺奖的林启丰、林盟修、林盟振父子档三人，坚持用手工打银的信念，为没落的细银工艺找到传承的希望种子。台南银楼业者出身的林启丰，以金饰打造起家，中途转行打造银制佛帽，一方面学习林登山的细银抽丝技术，一方面亲自到各寺庙观察神佛的银帽样式，不断反覆钻研『柳丝?堑仔路?挑?刻』等打银技法，费时约八个月，才熟稔制造银帽的精细工法；三十多年来，一直坚持『纯手工』制造银帽的信念。
林启丰先生的银帽作品遍及台湾南北各地，北港妈祖庙、新港天后宫、关渡妈祖宫、台南西罗殿等地庙宇，都有他的精心杰作。台南市府为鼓励、发扬传统民间工艺举办的『传统银器竞赛』，林氏父子三人均获佳绩；二○○四年文建会举办的国家工艺奖，林盟修与林盟振两兄弟各自推出『修竹映亭台』、『状元?夫人帽』的作品，分别获得『入选』与『三等奖』，其中『状元?夫人帽』还得到文建会典藏。
金饰与银帽制作差异性很大，精致手工的银帽制作较一般金饰的打造困难；不过，形式上已偏向新潮流，传统佛帽的制作方式是在银片上敲打出浮雕纹路，现在则发展出较花俏的立体配饰，敲打的功夫便少了许多。佛帽制作步骤如下：
【一】先替神明量头围。
【二】构图。神明的帽型有一定的样式，但图案则没有特定，一切自由发挥。
【三】将银线焊黏在银版上，塑出基本图形，并从银版背後敲出浮刻的纹路。
【四】用焊药沾硼砂，将银片黏成圈状，就可组成基本型，也就是『粗版』；并把因烧过发黑的银片清洗乾净。
【五】制作配件。所有的配件也都是以银线焊黏在板上面，将其剪下後，逐 一组成立体的形貌。
【六】帽身与配件抛光处理後，逐一组合，就完成啦！
【七】如果须要金色佛帽，就送去工厂电镀；如果要银色，那麽把它洗亮即可。
银佛帽用久了，肯定会被香火薰黑，只要帮佛帽『洗澡』即可解决。首先将佛帽上的珠子、彩球摘除，接着用火烧帽身，由於佛帽是纯银做的，火烧之後，能将附在上面的污垢分离出来；再以水洗净後，浸泡在药水中，使其恢复纯白，并用肥皂水将其刷亮；银片的部分处理好之後，将新的水钻与彩球组装上去，看起来就又是一顶全新的佛帽了！
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