- 陈炳容 风狮爷调查研究
- http://content.edu.tw/local/jinmn/jinhu/windlion/index.htm
- 风狮爷的故乡
- http://home.kimo.com.tw/flylionmen/
也有人称风狮爷为风师、风伯、石狮爷或石狮公，周至春秋战国时，我国北方各国尊称风神为「风伯」，风神的另一尊称是「风师」，在《风俗通义?嗣祀典篇》提到：「风礼风师者，箕星也，箕主簸扬，能致风气。」因为「师」和「狮」同音，在长远流传下已经变成通用，民间便相信风狮爷能镇住风砂。
根据文献记载，金门本为林茂水足之地，唐朝是官方牧场。元朝时伐林煮盐、明朝时烧山驱倭寇，明末郑成功砍树造舰渡台，清初则为防金门为郑所用，下令居民迁移内陆，砍伐树林，不留一砖一瓦。清康熙二十二年时居民重返故土，金门才又有人烟。但失去了森林庇护的金门到处是黄尘飞砂，岛上居民认为是某种邪魔妖怪的作崇所致，为求抵御，居民纷纷在庙口、村庄路口竖立风狮爷。，风狮爷渐渐演变而成为金门的守护神。
一般认为风狮爷是由汉民族视为能辟邪招福的神兽狮子演变而来，而冠上公或爷是为了对神只的一种尊称。金门的风狮爷大致分为两种，一是多为石雕并且安置在村落外缘的「村落风狮爷」，其防护范围是以整个村落为主，为整个村落所共有的，属於公设性质。另一种是设置在屋顶上或墙壁上的「屋顶风狮爷」，其防护范围以一户人家为主，属於私设性质，而这种墙沿屋脊型又分为两种系统：一种是小尊的石雕风狮爷，另一种则当作瓦镇。金门县境内风狮爷千变万化，可以从整体、神态、材质、技术、身型、姿态等各方面探讨。
当人们膜拜风狮爷时，会将糯米涂在狮口，并为祂裁制红色披袍、感谢祂护卫乡里的辛劳。每逢庙宇大拜拜时，常准备牲礼和金帛等物至风狮爷前祭拜，再由法师或道士念咒，请风狮爷至庙宇作客，同享盛典。为了请求风狮爷将掺杂於巡行队伍中的邪神恶煞驱除出境，神轿在绕境巡行时，队伍也会先绕经风狮爷前。
风狮爷的诞生流程，一般如下：出现异常徵兆、神明示意建造、寻觅石雕师傅、依规定尺寸施工、运回施工地点、选定良辰吉时、开光点眼仪式、担任村落警戒。据金门民间流传的风俗，认为风狮爷能镇风煞、克蚁害、护风水与破解村冲犯、祓除鬼煞、庇佑村落平安。
东半部风狮爷数量多於西半部，主要是东半岛位於迎风面，风势最强，早期风害最烈，故风狮爷的分布也较多。而东半部多石雕，西半部多泥塑则推测是早期两岸通商频繁，对岸石雕得以就近船运至为主因。
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