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看这马道婆：“不是我说句造孽的话，你们没有本事也难怪别人。明不敢怎样，暗里也就算计了，还等到这如今?”这利益相关的两个人由试探到讨价还价，赵姨娘露出凶相：“你这么个明白人，怎么糊涂起来了?你若法子灵验，把他两个绝了，明日这家私不怕不是我环儿的，那时你要什么不得!”
看来这杀一个还不能达到目的，还必须把他两个都“绝了”。如此这江山才会落到“环儿”头上;“陪嫁女”才可当上皇太后;“马道婆”才可当上第一任皇后。书中写到贾环世袭“家业”了吗?当然。在“赏中秋新词得佳谶”处，已明确了贾环成为“世袭”者。更有张爱玲提出“贾环篡夺了宝玉的世袭权”说。
究竟这婆媳俩用什么灵验法子把两个大男人都绝了的呢?
二、借喜庆劫持雍正帝
书中自“情中情因情感妹妹”“白玉钏亲尝莲叶羹”“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”“秋爽斋偶结海棠社”到“史太君两宴大观园”，大篇幅隐述了弘皙王妃曹氏喜生龙凤双子。两个新生小“宝玉”应该出生在五月份。在“侍儿论阴阳”处，先透出“荷花还未开”，说明在六月份;再提起他家石榴“楼子上起楼子，这也难为他长”，映射生了双胞胎。而这所谓史大姑娘原型就是曹雪芹，来此正是以新生儿小舅舅身份给小孩儿作“满月”。如此，到“两宴大观园”特别交待的“八月天气”，正是给新生儿过“百岁儿”的日子。按书中湘云(曹雪芹)先做东后贾母还席等交待，这“百岁儿”盛宴安排了先后两三天——第一天虽湘云抢着安排，竟是宝钗(弘皙)张罗的。第二天贾母还席，是作为宫中老祖宗的曹太妃，为侄孙女曹王妃喜得双子而设宴。
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虽然交待了八月天气，与“史笔(八月二十一日至二十三日)”还差一点儿——究竟这老太君设宴是哪一天呢?因著书人要避讳直言真情，只得采取另笔点情的方法。全书第一个贾母特给过“生日”的是宝钗，这宝钗的生日竟是“二十一日”。这个日子有什么特别之处吗?当然。这八月二十一日正是雍正皇帝“史录”中开始缺少记载的头一天，第三天便龙驭上宾了。正是因为雍正历史上出现了这两天“空白”，深知内幕的弘皙才要在“补记家史”中详细表述。
在贾母给宝钗过生日的二十一日，众人看戏所点两出戏特别值得关注。《西游记》为神话故事，映射内容颇多，贾府又分东西荣宁两府;《刘二当衣》讲扣当物以抵前帐;《鲁智深醉闹五台山》——赤条条来去无牵挂。此回所谓“听曲文宝玉悟禅机”，说明曲中隐含真情。又有“凤姐点戏，脂砚执笔事，今知者聊聊矣，宁不怨夫!”批著。今解此批，凤姐点戏映射凤姐扣当，还可视为策划指点;脂砚执笔映射这谜书原著书人化名脂砚。
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