建安二十一年(公元216年)，曹操统率大军南下攻吴，准备一举灭亡孙权，统一天下。曹操宠爱的卞夫人随行。曹丕和甄氏以及甄氏生的一儿一女也随驾南征。出征时，甄氏染病，不能随同前行，只好独自留在邺城。到第二年九月，即建安二十二年(公元217年)，曹操大军班师回朝。甄氏得讯以后出城迎接。卞夫人见到甄氏，简直不敢相信：甄氏白皙细嫩，容光焕发，更加楚楚动人。这是只有在女人陶醉于爱河之中才会出现的情形。这哪里像有了一儿一女的女人?更不像别离了丈夫、儿女长达数月之后应有的状态……原来，在这段日子，曹植和甄氏这两个相互倾慕的男女无视相差十岁的差异，倾心相爱，忘情地投身爱河之中，爱得死去活来。甄氏因赢得了才子曹植的爱情而再次复活，容光焕发，光彩照人……
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甄氏为何拒绝做皇后?
后来，曹植在兄长的迫害下受尽苦难。
由于不满丈夫，心疼曹植，甄洛在苦闷的心境中度着时日。过不多久，甄洛突然死去。
关于甄洛的死，《魏书》记载，曹丕册封甄洛为皇后，玺书三次送到，甄洛都恳辞拒绝(女人拒绝当皇后，千古历史就一遭，如果不是为了曹植，又是为了什么?)。
当时正值盛暑，曹丕就想到秋天凉爽以后，再册封甄洛。
时隔不久，甄洛突然在邺城去世。
甄宓死因解密
关于甄宓之死的说法有两种，一种是与甄洛争夺后位的郭女王(即文德郭皇后)，因没有生下儿子，而利用曹睿是不足月生下来的，诬称甄宓怀孕二月才与曹丕结婚，曹睿是否为曹家的骨肉，很值得怀疑。曹丕以此事询问甄氏，甄洛对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人、阴贵人等，本已十分不满，又听说此事是郭氏从中挑拨，不禁怒火中烧，不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑，有损曹门家风，曹丕愤而于公元221年(三国魏文帝黄初二年)赐她自尽，翌年立郭氏为皇后。
另外一种说法是因幽怨作诗而被曹丕赐死，甄宓多文才，熟知后宫典故，自然明白自己处境恶劣;但苦于远在异地，到不了丈夫面前，无可奈何，于是寄情丝于笔墨，写下了她唯一传世得作品《塘上行》。曹丕自己也是一个非常好的诗人，照理他应该看得出这首诗中所表现出来了妻子对他的爱怨之情。注意首先是爱，其次才是埋怨，一个正常人看到这样的诗句应该会回忆起夫妻间的美好时刻，从而唤起旧情。然而，谁也没有想到，曹丕读诗后勃然大怒，在即皇帝位的第二年六月，由洛阳派使者前往甄宓独居的邺城旧宫，逼她服下了毒酒。甚至，无辜的甄洛在冤死后，尸体被“被发覆面，以糠塞口”(把头发披散起来，遮住脸，用米糠塞入口中)下葬。
曹丕死后，甄宓与曹丕的儿子为甄后追加谥号。于是明帝派司空王朗持节以三牲之礼到甄后陵墓祭祀，又专门为她修建寝庙。追尊甄氏为文昭皇后。
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