图片来源于网络
桓温此话不但不能成为其篡逆的证据，反而让我们看到其可敬的一面：那种豪气干云的血性。其实，桓温也的确是一个性情中人，他“豪爽有风概”，感性多于理性。桓温自小便血气方刚，是个有仇必报的人。苏俊作乱时，桓温的父亲桓彝被叛军杀害，桓温“枕戈泣血，志在复仇”(《晋书》)，最后终于手刃仇人之子。那时他刚刚十八岁。桓温的血性，在路卫兵看来，还充分体现在他的感性上。桓温是个很重感情的人，而且非常懂孝道。桓温母亲病死，他“上疏解职，欲送葬宛陵(今安徽宣州)”。请求辞职给母亲送葬，是典型的孝子。申请辞职，也充分说明桓温的权力欲望并不是很强。桓温第一次北伐，走到自己做狼牙太守时的故地，看到以前种的柳树“皆已十围”，不禁感慨顿生，说“木犹如此，人何以堪”!于是折下树枝把玩，“泫然流涕”。其性情可见一斑。桓温不但孝，而且忠。打败姚襄，进入金墉城后，桓温“谒先帝诸陵，陵被侵毁者皆缮复之”(《晋书》)。其对晋室的衷心可见一斑。
桓温后来把持朝政，而且行兴废之事，人们敢怒不敢言、意见很大，这是事实。但当时朝廷是怎么对待人家桓温的呢?北伐，是东晋朝臣建功立业的载体，也是凝聚人心的旗帜。然而桓温屡次上书北伐，都未获批准。其实朝廷是怕桓温功高盖主，不好驾驭，所以先派了个殷浩代替他北伐。可巧，殷浩又是个不中用的人，“经涉数年，屡战屡败”(《晋书》)。仗没打赢，战争的消耗靡费却很多，很伤东晋士气。朝中上下也因此对殷浩很是不满。桓温于是趁机参了殷浩一本，朝廷这才不得不派桓温挂帅出征。自此，桓温才大权在握，开始了他的三次北伐之旅。
桓温收复河南后，曾上表要求朝廷“移都洛阳”。结果人家根本不听， “表疏十余上”(《晋书》)依然不准。作为一名武将，桓温有着光复中原的雄心壮志，怎奈报国无门，总是遭到百般阻挠，行兴废之事也就在情理之中了。谁不想找个听话点的傀儡啊!(路卫兵的博客文章)
