皇帝让太监替自己记“床上日记”，是不是吃饱了撑的？不是，比如清朝皇帝要记“床上日记”，是“祖宗之定制也”。为什么会有这个奇怪的“定制”？说白了，是为了保证皇家血统的纯正。后宫那么多如花似玉的美女，可男人就皇帝一个，万一哪个妃子春心难耐，怀上个野种，那不就错种了吗？而皇帝对那孩子到底是不是自己的也说不清的。有了“性爱日记”，翻翻就知道妃子怀孕是否正常，怀的是不是龙种！
记“床上日记”最讲究的，大概要算清朝皇帝。据梁溪坐观老人著《清代野记》“敬事房太监之职务”条，清朝的皇帝有专门给他记录“床上日记”的太监，这就是“敬事房太监”———“敬事房太监者,专司皇帝交媾之事者也。”
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皇帝“床上日记”记录时要看对象。若是皇帝和皇后，太监不能多问，只管记录，除了记明年、月、日外，连几点做爱的，都要写清楚。如果皇帝和妃子，情况则有不同。决定夜里与哪个妃子睡，时间一般在皇帝吃晚饭时。敬事房总管(大太监)捧来一盘子“膳牌”，供皇帝从中挑眩这膳牌又叫绿头牌，上面写着每一个妃子的名号，皇帝对哪个妃子有意思，就将绿头牌翻过来。这叫“摘牌”，不知道每年足球联会开幕前的所谓“摘牌”大会是不是受此启发。皇帝摘牌后，大太监心领神会，到了夜里，会让小太监把那妃子，悄悄送到皇帝的床上。
皇帝房事的规矩多，妃子先脱得一丝不挂，用大衣裹好，由小太监把妃子背到床上。据说，这样做是防妃子成刺客，害皇帝性命。这种说法只是想当然，把妃子脱光送到皇帝床上，其实是满清后宫的一种习俗，或者说规矩，主要是防止皇帝沉湎于女色，不让皇帝与妃子缠绵时间太长，送来的妃子要限时离开的。
皇帝与妃子在房间里翻云覆雨，太监可不能走远。大太监和小太监，都会等候在窗外，如果皇帝与妃子云雨时间过久,大太监会提醒一声———“是时候了!”如果完事了，皇帝就会让小太监进去，把妃子用大衣重新裹好，再背出来。第一次提醒往往不行，“是时候了”要三番五次地喊，最后连皇帝也不好意思了，就会放妃子走。
妃子出来后，还要注意，大太监会向屋内喊———“留不留?”这可不是询问皇帝是否把妃子再留下，而是另外一层意思。如果皇帝说“留”，当即就要写进皇帝的“床上日记”：某月某日某时皇帝幸某妃。如果“不留”，大太监负有给妃子避孕之责，他要把“妃子后股穴道微按之,则龙液皆流出矣。”
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上面说的是皇帝在宫里日常房事的程序。如果皇帝带着妃子出去郊游，或者在其他场合做，相对就自由了，但大太监也要给皇帝记好“床上日记”，以备查。
中国皇帝记“床上日记”，至少在三代时期就有了。据《礼记》，在周代，“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七位世妇、八十一御妻。”这么多的嫔妃，如果做爱没有记录，确实会乱套。而到了后来，皇帝的后宫急剧扩容，少的千人，多者万计。
唐玄宗的后宫人数创了历史纪录，后来的皇帝后宫就再也没有突破此数了。这么多的妃子，如何管理?除了太监外，不少朝代设立“女官”制度。女官除了负责皇帝的性生活，还要管理好庞大的后宫“红粉军团”。当然，替皇帝记“性爱日记”，也是他们的日常事务之一。
皇帝让太监替自己记“性爱日记”，是不是吃饱了撑的?不是，比如清朝皇帝要记“性爱日记”，是“祖宗之定制也”。
为什么会有这个奇怪的“定制”?说白了，是为了保证皇家血统的纯正。后宫那么多如花似玉的美女，可男人就皇帝一个，万一哪个妃子春心难耐，怀上个野种，那不就错种了吗?而皇帝对那孩子到底是不是自己的也说不清的。有了“性爱日记”，翻翻就知道妃子怀孕是否正常，怀的是不是龙种!
聪明的嫔妃也会很巧妙地向皇帝自荐。宋代的李宸妃原本是侍候章献太后的小宫女。有一次，宋真宗偶尔经过时想要洗手，李宸妃赶紧抓住这个机会，巴结地端起盥洗器具前去服待。皇上见她肤色润美，就与她聊了起来。她趁机对宋真宗说：“昨晚忽然梦见了一个羽衣之士，光着脚从天而降，对我说：‘给你生个儿子’。”真宗正没有儿子犯愁，听了李宸妃的话之后，挺高兴地说：“我来成全你吧。”李宸刀因此而得幸，隔年就生了皇子。[tocuh]
有时，帝王的糊涂加上宠妃的任性，会闹出所谓误幸之事。一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寝，就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辩，以为唐儿就是程姬，一番恩受缠倦之后，便使唐儿怀孕了。