上面提到的那个小故事虽然是包公断案的一个污点，但从侧面上也说明了包拯这个人心系百姓，不惧权势(虽然有些矫枉过正了)。东京城里皇亲国戚达官显贵多得是，但包拯“立朝刚毅”、“执法严峻”，什么当朝权贵照样弹劾。宋仁宗的老岳父张尧佐已经兼职了好几个职位，还贪心想走关系做副宰相，包拯知道以后这通狂喷啊，口水都喷到宋仁宗脸上了......要说仁宗也是个好脾气，包拯这算是严重的犯上了吧?结果仁宗忍了......这直接导致了朝廷贵戚们噤若寒蝉(“贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之”)，朝廷因此一片清正廉明之象。什么叫明镜高悬?这就叫明镜高悬!
所以这样的包拯百姓们怎么不热爱，怎么不怀念?越是政治黑暗的时代，百姓们越期盼能够为自己做主的好官、清官。在政治黑暗的元朝出现了大量戏曲歌颂包拯铁面无私，比如说著名的《陈州粜米》、《神奴儿》、《盆儿鬼》，关汉卿著名的《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》，郑廷玉写的《包待制智勘后庭花》，李行道写的《灰阑记》，曾瑞卿写的《留鞋记》，武汉臣写的《生金阁》，这里的包拯就成为了一种符号，一个坚持真理、刚正不阿、替民众伸冤的青天大老爷!管你有什么后台，哪怕是皇帝也照收拾不误!(著名京剧戏打龙袍，就是皇帝也犯错了，包拯当然不能真的打皇帝屁股，所以用龙袍代替，这是百姓虚构的情节，说明在百姓们的心中，包拯就是正义的化身。)
至于包拯脸为啥这么黑，我觉得可能是包拯过于铁面无私。宋朝曾流传这样一句话：关节不到，有阎罗包老。再加上包拯天性峭刻严厉，未尝有笑容，时人称“包拯笑比黄河清”，经常都是板着脸做事，所以给咱们的印象就是黑脸，而在京剧脸谱中黑色代表威严和刚正不阿，所以渐渐地包拯脸就成了黑色，额头上出现了月牙(以前京剧中头顶是阴阳鱼)，据说这个月牙还是通行证，让包拯白天审问贪官污吏，晚上惩治坏鬼恶魂。
这就是包拯，一个既不黑，办案也不厉害，但就是受到百姓们热爱，崇拜的好官，是真正的“包青天”!
