沈阳也指出，目前绝大多数的虚拟数字人还有很多亟待改进的地方，比如多轮对话问答、表情动作捕捉、灵魂认知系统等。此外，目前虚拟数字人的成本较高，需要通过技术进步进一步降低成本。
《元宇宙发展研究报告3.0版》还有一个有趣的发现，比如，虚拟数字人的女性占比72%，公众对于女性虚拟人的心力投入与关注度明显高于男性。
深耕中华传统文化的天妤，也有“好姐妹”。2022年，虚拟数字人开始在文博领域出现，它是她，且是她们。
今年7月，中国国家博物馆首个虚拟数字人艾雯雯，通过短视频和观众见面。“艾”通“AI”、也通“爱”，“雯”通“文”。艾雯雯拥有一套完整的人设：女，出生于2000年5月4日，身高168厘米，籍贯国博木偶剧场，爱好读书、书法、唱歌、古琴、羽毛球。
艾雯雯身穿的“新青年”T恤，字样来源于国博馆藏陈独秀创办的《新青年》封面；而另一身汉代少女形象，则参考了“中国古代服饰文化展”中相关服饰和妆容。青春无敌的艾雯雯从校园来到中国国家博物馆，走进展览部门、走进藏品库房、走进展厅，逐步进入工作角色。在“古代中国”展厅，她与馆藏文物产生了神奇感应，由此获得了“让文物活起来”的独特能力。而触发艾雯雯和文物感应的耳钉，创意来源于国博馆藏“海晏河清尊”。
文夭夭，名字取自《诗经·周南·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华”。她梳着双髻丸子头，化着唐代花钿妆，穿着淡雅长裙，腰间还系着花鸟镂空香薰球。这样一个“国风少女”，在今年“5·18国际博物馆日”，正式入职中国文物交流中心，被授予“文博虚拟新闻官”的称号。未来，文夭夭将在各大博物馆提供讲解、导演、直播等服务，还将作为文博界的虚拟宣传大使，跟随展览出海，传播中华文化。
元宇宙来了，“她们”来了。
中青报·中青网记者 蒋肖斌
