南京市红山动物园总算迎来了人们的“报复”——在曩昔的一个周末，入园人数预估超越3万人，并且引发了多家媒体的刷屏报导。
一家动物园何故能遭到万众瞩目?网红动物园、关爱动物、尊重动物福祉，这自身便是红山动物园的标签;疫情中，动物园园长的一番倾吐衷肠首先引发了人们的注重，使这家撤销动物扮演、让动物们回归自然状况并且仅仅依托门票自收自支的动物园遭到了更大规模的注重;1月底，一篇名为《孤单矗立的动物园》的文章，以极富人文关怀的笔触将红山动物园送上了言论注重的顶峰。
顶峰之上的红山动物园，迎来了各路驰援。观赏的人们赶在周末，改写了疫情以来的入园人数记载，这儿再次成为人们常来的当地;在线教育公司少年得到宣告2月2日—15日期间，《超级饲养员的动物课》的悉数收入将捐献给红山动物园，并且在活动期间，一切用户在少年得到App上每学习1分钟，少年得到就追加捐献1分钱，用于认养红山动物园的动物。
这是一场媒体的成功，由于可以明晰地看到其传达力的变现;这是一场生态理念的成功，无论是个人仍是企业，在注重着红山动物园的一起，更多的是对其尊重动物福祉的办园理念的认同与支撑;这也是一场关于饯别美丽我国理念的优异实践，是家喻户晓的生态文明理念展露的头角，也是建造美丽我国应有的姿态。
当然，成功并不意味着这个工作的完结，个人与企业的解囊相助仅仅是一个最为根底的力气。当咱们更为详尽地分析个人与企业在这场解救活动中的行为时，应该认识到，这是一场关于如安在美丽我国建造中更为恰当地对待人与自然联系的认知展示。
《我国环境报》在2月3日宣布报导《单日1.7万人次“报复性”游园背面：红山动物园做对了什么?》。要答复这一问题，当然首先要注重动物园究竟做了什么。在动物科普作家花蚀看来，红山动物园是华东乃至我国最好的动物园。它是注重动物福利的标杆，在国内大多数动物园运营形式还比较原始的时分，红山动物园就开端注重动物福利问题，并且投入许多资金用于动物生活环境的改造、维护和科研工作。
据园长沈志军介绍，从2009年起，他们开端连续改造、提高动物的起居环境，让动物可以健康、有庄严地活着，“出于同理心，比我说像咱们人类，假如让你从50平的房子忽然搬到200平还带有私家花园的别墅，那你必定高兴了吧?”
同理心，这是一个美好的词汇，咱们经常将之用于人与人、国与国之间的调和联系的表述，很少将之放到人与动物、人与自然的联系中去使用。可是此次的红山动物园给咱们上了一堂课，一堂关于人与自然怎么调和共处的生态文明课。出于同理心的红山动物园，也应了那句名言：“得道多助失道寡助”。
也正因而，这次多方驰援并不是完毕，而是开端。一起，答复“红山动物园做对了什么”这一发问的更深层次的答案，应该包括由红山动物园表现的生态文明理念该怎么传达出去，影响更多的人，乃至去发明一种社会一致。
综观参加各方的行为，这个理念的传达现已引发了溢出效应。个人方面，纷繁建议关于动物园动物的认养活动，朴素的关爱之下躲藏的正是关于动物的尊重与“同理心”。参加驰援的在线教育企业少年得到，则在更高的层面临这种理念的传达给予了支撑——其经过免费遍及资深动物管理员杨毅主讲的《超级饲养员的动物课》这门课程，将影响力扩展到更大的规模，也赋予了这种理念更结实的科学支撑。
资深动物管理员杨毅，也是动物丰容专家，照料过大熊猫、黑猩猩等上百种野生动物，也是央视《正大综艺·动物来啦》栏目常驻嘉宾。据悉，其在少年得到主讲的课程，教授200多个科学风趣的知识点，带孩子展开60项观察力练习，为孩子们更深化的了解动物供给了优异的支撑。而在其课程的谈论区，有听众表明在听罢课程之后带上纸笔与望远镜赶去了动物园。还有家长说，孩子学习往后再去动物园，对许多动物都能介绍一番，和曾经到动物园蜻蜓点水是天壤之别。
这现已成了逛动物园之前必听的一门课。这自身就现已是生态文明理念传达的一条有用途径，而将之设置为关于红山森林动物园的驰援方法，毫无疑问，将在促进更多的人关怀、注重、支撑红山动物园的一起，也将红山动物园所表现的生态文明精力传达得更广泛、更深入。并且，这种驰援方法，更是敞开了企业参加公益活动的新方法，跳出传统的捐献行为范式，赋予公益活动更深入的价值，乃至成为被捐献者理念的传达者。
其实，关于国内的动物园运营来说，红山危机折射出来的，是更深层次的运营困局——传统动物园向现代动物园形式的转型之困。
动物科普作者花蚀表明，假如红山的改造中止，丢失的可不只南京，这意味着整个动物园职业的转型都会不顺，很可能会导致若干年内，罕见动物园再敢往现代动物园的道路上走。可是红山挺过来了，并且在这场“红山保卫战”中咱们看到了个人与企业的更新式的公益之路，即不断留在物质援助层面，而是透过表象去触碰工作的内核，挖掘出动物园中最宝贵的理念，并将传达理念的职责在公益举动中经过奇妙的方法播撒开来。这无疑是最有力气的公益。
恩格斯指出：“咱们有必要不时记住：咱们控制自然界，决不象征服者控制异民族相同，决不像站在自然界以外的人相同，相反地，咱们连同咱们的肉、血和脑筋都是归于自然界，存在于自然界的。”咱们的孩子正生活在这样的年代，他们比咱们更有优势去用自己的眼睛探究恩格斯所说的这种理念，无论是在动物园，抑或在课堂上。这让咱们感到欣喜。