关于朱列玉代表提出的“有条件答应合法代孕”，闻名性教育专家、北京师范大学教授刘文利告知红星新闻，对此应分外稳重，需求做出更多的研讨：比方，究竟多少不孕不育的人有代孕需求？他们的景象都是怎样的？代孕是否必要？假设必要，必要性在哪？这些都需求有研讨来支撑。“在根据很多研讨依据的基础上，才谈得上用法令来标准这一行为，并且在拟定法令时也要十分谨慎。”
“能够研讨代孕合法的国家的状况，以此作为前车之鉴。一起，在医学范畴也要进行严格控制。”刘文利指出。而关于朱列玉在主张中说到的失独家庭的养老窘境，刘文利表明，失独不该该成为代孕的一个条件条件，失独家庭的养老职责不该该由家庭来承当。
朱列玉还称，“代孕妈妈不必定要女人来承当，试管婴儿也能够。”对此，中南医院妇产科主任医师、原生殖医学中心实验室负责人刘文惠表明，试管婴儿仍需由女人的子宫来孕育。
红星新闻注意到，近年来，触及代孕合法化的论题已引发评论。《人民日报》在2017年的一则报导中指出，作为一种相对新式的事物，代孕触及的一系列道德问题对社会办理带来应战。
报导引述北京大学法学院教授薛军指出，代孕过程中，即使精子和卵子都归于托付夫妻，孩子由另一个女人身体出产，也或许让某些人发生亲子关系紊乱的感觉。在妊娠和临产过程中，代孕者或许对胎儿发生母子情结，在孩子出世后不肯抛弃，形成归属权的抢夺。
北医三院妇产科主任医师王丽娜则指出，辅佐生育技能处理了不孕症患者的问题，给许多家庭带来了福音。例如有的癌症病人或许在30岁乃至更早把子宫切了，这么年青就丧失了做母亲的权力。她主张恰当铺开代孕准入，但要避免商业代孕。
据她介绍，现在世界上绝大多数国家所能答应的便是自愿代孕，代孕母亲基本上归于无偿的行为。
北京大学医学部道德学副教授尹秀云则以为，代孕技能的使用有两个问题，一个是法令上的，一个道德上的。即使法令不答应，也不能把代孕悬置起来，彻底不考虑。
而北京理工大学法学院副教授孟强承受《光明日报》采访时指出，代孕合同以女人的孕育行为为标的，代孕合同能否实行、违约时怎么追责以及代孕子女亲属关系的确认等法令问题均存在较大争议。“假设生育的子女有缺点或病症，两边都不肯意要，该怎么保证代孕子女的权益？”孟强表明。
此外，孟强进一步指出，“假设答应代孕，那么妊娠十月、一朝临产作为亲生母亲的铁证将会被损坏，母亲生育之恩、哺育之苦的传统形象将会被推翻。乃至一些娇气赋有的女人，能够让他人代孕而自己乐享其成。有人也或许会为了获利而不吝出卖身体帮人怀孕生育，这关于大众都是道德道德乃至是思想观念上的冲击。”
红星新闻记者 彭莉
