本期节目中，宋应星将以现代礼仪和袁隆平在稻田里演出跨过三百多年的“握手”，听闻袁隆平少年时读过《天工开物》，最喜爱里边的《乃粒》，宋应星激动到热泪盈眶。三百多年后的人们何止是还在读《天工开物》，更是在继往开来的科学实践中，在大地上奋力续写了愈加恢宏而绚烂的“天工开物”。
蒙曼教授慨叹道：“宋应星、宋应昇和涂绍煃这三个人其实便是一个立异组合，袁隆平院士和他的团队是立异组合，屠呦呦女士和她的团队也是立异组合。这一个又一个组合便是一代又一代的追梦人，一直秉持着用科技谋福民族、谋福国际的愿望，传承着深深地刻在咱们中华民族骨子里的立异基因。”
点亮科技自傲
文明节目开啃科技典籍的“常识坚果”
《典籍里的我国》是中心广播电视总台探究传统典籍今世化传达的又一次有利测验，正如中宣部副部长、中心广播电视总台台长兼总编辑慎海雄近期在《求是》杂志刊文中所说：“《典籍里的我国》，便是典籍的传达者、转化人，在汗牛充栋的典籍中探赜索隐、去粗取精，经过电视独具优势的语境转化，让更多人爱上典籍，自觉传承中华绚烂文明。”
牛年伊始，全新露脸的《典籍里的我国》将博学多才的厚重典籍作为衔接前史与实际的桥梁，着力从这些中华文明的“集大成者”下手，在钩深致远的求索之中，让年青人和全国际了解“学术中的我国”、“理论中的我国”、“哲学社会科学中的我国”以及“为人类文明作贡献的我国”。《典籍里的我国》第一期就勇于从佶屈聱牙的“上古之书”《尚书》下手，而且成功“出圈”。这一实践证明：中华传统文明绝不是不流畅通俗的古玩，这背面需求的，是文艺工作者开啃“常识坚果”的壮志大志。
《天工开物》和作者宋应星作为中学课本上的常识点，对群众来说不算生疏，却罕见深化解读。全书共十八卷，123幅图，初版距今已有近四百年。其间，不论是群众汲水舂米的日常东西，仍是制取海盐、炼铁纺织的精巧技能，言外之意都流淌着格物致知、经世致用的科学态度，迸发着熠熠生辉的才智光辉。
我国科学院自然科学史研究所所长张柏春、中心民族大学前史文明学院教授蒙曼、我国国家图书馆副馆长张志清做客本期节目，在访谈现场为观众精粹解说《天工开物》的含义和内涵。
三位嘉宾从“天工开物”四字的出处讲起，解读我国人自古传承的“天工，人其代之”、“开物成务”的技能观及其间包含的哲学思维；共享《天工开物》以《乃粒》开篇、以《珠玉》结篇的“贵五谷而贱金玉”的内涵理念；他们从神农氏、后稷、宋应星讲到袁隆平、屠呦呦等一代又一代矢志不渝的追梦人，从《天工开物》论及先秦时期的《考工记》、东汉科学家张衡的天文学作品《灵宪》、宋代科学家沈括的《梦溪笔谈》……我国国家图书馆副馆长张志清表明：“中华民族自古就有汗牛充栋的科技典籍的堆集，它们都是我国科技史的坐标，不只构建了绚烂的中华科技文明，在文明交流中相同远播海外，谋福国际。”节目期望让观众看到，科学精力、立异基因一直以来都刻在咱们中华民族的骨子里，继往开来，传承不息。
这是千年寻找、今朝圆梦的故事，也是少年有志、民族无量的故事。3月7日确定央视归纳频道晚8点档，央视频、央视网等新媒体渠道同步播出，就让咱们一同走进科技典籍《天工开物》，倾听仓廪富裕的夸姣愿望，铭记巨大的支付和永存的传承，也在更多人的心中，点着一团熊熊燃烧的科技立异之火。
