最有说服力的善良，是对你身边认识的人善良，而不仅仅是对那些弱势群体善良。
人性里的善良，不要在生存博弈中偷偷丢掉
文摄：罗西
来源：罗西有意思（微信公众号）
“哇！哇！哇！成熟性！囊性！畸胎瘤……”这是一段视频里的兴奋声音，手术室里的医务人员为一名患者检查结果是良性而鼓掌、欢呼……
那一幕，看得我眼湿，那是多么由衷的高兴，这笑是人性里最美的光：善良。
视频中带头欢呼的女医生是浙大二院妇科主治医师翟凌云，她回忆起当时的情况说：“患者那么年轻，刚刚工作，对于她的病理切片结果，我们也很揪心，所以快速病理一出来的时候，我们就开始控制不住了……”
白衣天使为一个素昧平生的病患检查结果是“良性”而激动、庆幸，这就是善良，大爱。
他们本可以不必如此“失态”的，可以更职业化地“克制”，但是善良往往是情不自禁，是控制不住的。
一位年轻导演拍摄一部反战题材的电影，叙述的是当年中国养母哺育日本人“战争遗孤”的故事，他找到一位中国养母，问她为什么会收养日本人逃离时留下的婴儿？
她平静地说，有一天早晨，她打开门，听到路边有婴儿的啼哭，“天下婴儿的哭声都是一样的”，所以她就弯下身子，抱起那婴儿，再也不脱手……
善良是全世界通用的语言。
据说李鸿章当年出访英国，与女王喝咖啡，因为太烫，他习惯性地把咖啡倒在托盘里喝，有些大臣都掩面偷笑，场面很是尴尬。
女王看到这一切，犹豫片刻后也把咖啡倒在托盘里喝，为的是不让客人难堪。如果这逸事是真的，这是礼仪、优雅、文明，何尝不是善良？不以上帝视角评判，设身处地为他人着想。作家柏杨曾说：我们盼望的是，每个中国人都应有设身处地为别人想一想的教养。
善良是一种选项，很多时候，它是可以不被选择的；因为不选择也可以的，比如女王也可以不选择把咖啡倒在托盘里喝。
据我观察，有两种情况，我们很容易“顺手”就把善良丢弃：
其一，在影响到个人私利的情况下，能不能保持善良？
我们的初心，我们的愿望、理想，肯定或基本上都希望自己成为一个善良的人。没有人在作文上写着：我要成为恶人。
但是，在成长过程里，在成人世界里，我们很多时候，人性里的善良，面临考验与选择。
一旦我们的利益被触碰或受影响，我们内心就可能本能地想“趋利避害”。其实，这也不算恶，只是不善良。
举个最通常的例子，很多人会同情并乐意帮助弱者、或比自己穷的不幸的人，但是，对同事、邻居则没有那么大热情，甚至锱铢必较……
最有说服力的善良是对你身边认识的人善良，而不仅仅是对那些弱势群体善良。
当你从名利场或地狱归来的时候仍然能够锁住心里的恶龙，这是最弥足珍贵的善良。
一个人，能够克制住心中的恶，就是善良的。
其二，在失去某些“相信”的情况下还能保持善良吗？
有个朋友，她不相信街头的乞丐，对此她很偏执，我每次说她，不要一棍子打死，她仍然不信，我气得说她“冷血”。
令人欣慰的是，她不给乞丐钱，却会很热心帮助陌生人。
看一个老奶奶在夜里9点多还在街头卖气球，她全买下来；去省图书馆，下雨，有几个小学生被困屋檐下，他们都急着要去附近的停靠站坐车，她就撑着伞一个个帮他们送过去……
在公司食堂就餐，离开的时候会她把桌面收拾干净；很早时候，丢弃垃圾她就会自觉分类，特别是碎玻璃之类的“危险品”，她会用几层袋子包裹，还专门打上一个标签提醒清洁工……
隔壁小区有个打扮很土又很奇异的年老色衰的瘦巴巴的“小姐”。说实话，原来对她基本无视。后来，发现她每天都买两大袋的咸鱼与骨头，歪歪斜斜地走着，可见沉、累，她是花钱买这些食物来投喂附近的流浪猫与狗。
她是寂寞的，无依的，我后来知道她的善举后，仔细观察过他的身体语言、微表情，她对世界、男人应该是“不相信”了，但是，这不影响她去投喂那些可怜的流浪猫与狗，我觉得这份善心足以支撑她活下去。
有时活下去的靠的不是勇气，是善念。
生活，往往就是一个“拼”字，有竞争，有输有赢。
就怕输多了，连善良也输掉了；就怕为了赢，无恶不作。
所以那些本可以不必激动的时候激动、不必哭泣的时候哭泣、不必动感情的时候动感情、不必善良的时候善良……的人，我要致以深深的敬意。
善良的意义就在这里。
在善与恶之间选择善，是艰难的，一路向上向善，或不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们最初的纯真、善良。
万物的进化方向，并非朝着“更好”的，而是“更容易生存的”，或者“赢”，这当中，就很容易牺牲人性里本有的共情、温柔、光亮、悲悯……即善良。是的，“进化”不等同于“进步”，因为它的目标往往是“利益”，而不是“善良”。
所以，奔赴强大或“为了不输”的路上，看好、珍惜、在乎行囊里的那些善良。
在人仰马翻、尘土飞扬的浮世里，我们手里眸里心里那些干干净净的善良，所剩不多，别丢了，明天还要赶很远的路。
罗西简介：
专栏作家，传统媒体人。
在《新民晚报》等全国50多家报刊写过专栏。
出版专著有《性感是另一种高贵》《你生命中的贵人往往是异性》等30多部。